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现实生活中,我们做不到这个兄友弟恭的真正原因

时间:2021-01-15 13:44:54编辑:刘牛来源:曲谱自学网
行义未纯。义是道义,或者说得更浅一点就是义务。帮助别人,不要求报酬的,这是义务。儒家教我们的五伦十义。由此可知,行义是性德。
 
义也就是我们说的道义,很想要自己的家人都生活在快乐之源。良好的道义会加强我们推崇的德行,而我们最希望的品德也会在耳濡目染中成就起来。
 
义对于父母来说,他们对于我们谆谆教诲是从不疲倦的,我们没有长大之前都是需要父母的培养与疼爱的。而就是这样的生存条件下,我们没办法选择父母,却可以选择爱的回馈。
 
父母对于儿女来说,父母的爱护教导是义务。儿女对于父母来说,对父母的点点滴滴的孝顺也是义务。
 
不仅仅在中国传统文化中,我们知道对于夫妻之间要互相尊重,对于父母之间要要恭谨。因为父母在佛教的眼中,那是敬父如敬佛。

而佛是无上正等正觉的大菩萨,有了给孝敬父母,像对待佛菩萨的恩惠一样的恭谨,那样对于一切人一切事物,我们都会去尊重,去孝敬。
 
兄友弟恭,乃至于朋友有信,与朋友信实,这是义务。义务就是应当这样做的,应该做的。
 
可是现实生活中,我们做不到这个兄友弟恭。因兄弟结缘结仇已经好几百年了,而旧仇不报非君子。一旦跟亲人能相聚在一起,大多数是因为结过很深的怨仇。
 
无亲不是债,无债躲不开。对,窥视着世间人,一切都不是一起冤亲债主吗?你的吃饭,喝水作息,哪一样离不开缘与果了呢?
 
既然兄弟之间结怨,会什么时候都会争吵,大吵大闹的不停。碎碎念你的人,表面上对你好,其实正在干扰着你的心性。

如果遇到结仇结怨很深的兄弟,一般他什么事情不会早早来找你,一旦矛盾爆发,冲动起来,吵架是不会断的。

这也就是,我们看到一个故事,小孩子把自己每次对亲人吵架后,最讨厌的人就是家人。他把仇恨每发一次,就钉一个钉子在花园的木板上。

尽管我们不知道为什么要这样做,可是没发一次脾气,连生活中的毅力都被磨平了。吵架来说对于自己是伤害了七分,而对于别人却伤害了只有三分。

而兄弟不合,就连小孩子都是知道,亲人是打破骨头连着筋。没有一个人,不会爱的里面掺和着悲天悯人爱恨情仇。

这些没有什么可以阻挠我们生活下去,却可以时不时地阻挠我们的心境,不愉快的境地总被亲情间的复杂怨仇与矛盾冲突中不断激发。

但是转念又一想,没有亲人的家庭是不存在的,是人都会有亲情的存在,只是或多或少罢了。不想要群居里面不伦不类的,却觉得自己永远也躲不掉家庭纷繁的搅扰。

很想要问,兄长对于我来说,比平常人也好不到哪里去。那一下子,没有家庭的温暖,怕是要在这个世界孤独终老。

看看这个世间人对于亲人或陌生人,都会有或多或少的不满足与愤怒。行为不足,就会产生或多或少的差错。

而我们的生命中,没有谁会一直让自己处于巅峰状态,他的生活你管不了,你过的生活她也体会不到。人就是这样子不满足,而总是在羡慕别人。

就连羡慕嫉妒恨,可以升级到绝杀生命的最重要的东西。我们故而能够做的事情,就是对于一切事的恭敬。

只有恭敬,爱她、爱他人,把最好的东西送给别人。不用自己的习气去决定,生活的质量就会慢慢去提升。


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