概括：这道题是石铱卑同学的课后练习题，主要是关于冯道，指导老师为羊老师。

题目：冯道

解：

契丹灭晋时,辽太宗耶律德光进入开封,冯道应召到达,耶律德光问他：“天下百姓如何救得?”冯道说：“现在就是佛出世也救不了,只有你皇帝救得.”这在一定程度上缓解了契丹的残暴举措,保全了百姓.再就是冯道死时家无余财,冯道是河北河间人,他的家乡是汉族和契丹冲突最剧烈的地方,经常有百姓被掳走当奴隶.他的钱大部分用来赎人和安置.关于冯道有很多种不同的说法,他自称“忠于国,孝于家”,这在五代时是没有人反对的,但到了宋朝,很多人开始反对他,认为他没有脸自称“忠”,所以五代和宋朝对他的看法可以说是截然相反.

武汉大学近期甚至有对《资治通鉴》精讲的课程,是一个历史文化与领导韬略的高级研修班.如果对历史感兴趣,又有条件和时间,那么推荐去上上这样的课程,对开阔眼界和提升文化内涵都很有帮助.

举一反三

例1： 【英语翻译臣光曰：天地设位,圣人则之,以制礼立法,内有夫妇,外有君臣.妇之从夫,终身不改；臣之事君,有死无贰.此人道之大伦也.苟或废之,乱莫大焉!范质称冯道厚德稽古,宏才伟量,虽朝代迁贸】[语文练习题]

思路提示：

臣司马光>曰：天地设置方位,圣人作为准则,用来制定礼仪、建立法律,家中有夫妇,家外有君臣.妇人随从丈夫,终身不能改变；臣子事奉君主,至死不二；这是为人之道的最大伦常.如果有人废弃它,祸乱莫过于此!范质称赞冯道>德行深厚精研古道,才器雄伟度量宏大,虽然朝代变迁,人们也没有闲言,像大山屹立,不可转动!臣下我认为正派的女人不会跟从两个丈夫,忠诚的臣子不会事奉两位君主.做女人不正派,即使再有如花美貌,纺织巧手,也称不上贤惠；做臣子不忠诚,即使才智再多,政绩卓著,也不值得看重.什么缘故呢?因为大节已亏.冯道>任宰相>,历事五个朝代、八位君主,如同旅店看待过客,清晨是仇敌,傍晚成君臣,更换面孔、变化腔调,竟无一点羞愧,大节如此,即使有小善,哪里值得称道!

例2： 汉书,史记,资治通鉴都谁写的?[历史练习题]

思路提示：

《汉书》,又称《前汉书》,作者为东汉的班固

《史记》作者为西汉的司马迁

《资治通鉴》是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书

例3： 【资治通鉴主要是讲什么啊?】[历史练习题]

思路提示：

《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,耗时19年.记载的历史由周威烈王二十三年（纪元前403年）写起,一直到五代的后周世宗显德六年（纪元959年）征淮南,计跨16个朝代,共1363年的逐年记载详细历史.它是中国第一部编年体通史,在中国史书中有极重要的地位.

《资治通鉴》General Mirror for the Aid of Government是北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著.在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,书名的意思是：“鉴于往事,资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以叫《资治通鉴》.资治通鉴

《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷.《资治通鉴》所记历史断限,上起周威烈王二十三年（公元前403年）,下迄后周显德六年（959年）,前后共1362年.全书按朝代分为十六纪,即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、 《资治通鉴》 中华书局版

《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷.《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人.司马光书名的由来,就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,而钦赐此名的.由此可见,《资治通鉴》的得名,既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现.

例4： :冯道说:"诸公果爱安令,宜解其枢务为便."是什么意思?冯道说这句话是什么意思?他为什么要说这句话?

思路提示：

安重诲长期掌握大权,内外怨恨他的人很多；王德妃和武德使孟汉琼渐渐握有势力,几次在明宗面前说他的坏话.安重诲心里担忧害怕,上表要求解除他的枢密机要任务,明宗对他说：“朕和你之间没有隔阂.造谣诬陷你的人,朕已经把他们诛杀了,你还要干什么呢?”甲戌（十四日）,安重诲又面奏明宗说：“我出身贫寒卑贱,得到如此高位,现在被人诬告说我要谋反,假若不是陛下极度圣明,我就灭门无后了.由于我才能小责任重,恐怕终究不能压制住流言蜚语,请求陛下赐给我一个外镇使命以保全余生.”明宗没有答应他的请求,安重诲没完没了地反复请求,明宗发怒说：“听凭你去吧,朕不愁没有人接替你.”从前成德节度使范延光劝奏明宗留用安重诲,并且说：“重诲如果走了,有谁能代替他?”明宗说：“你难道不可以吗?”范延光说：“我受陛下驱使的时间还短,而且才干不及重诲,怎么敢当此重任!”明宗派孟汉琼到中书省讨论安重诲的问题,冯道说：“诸位果真正爱惜安令公,解除他的枢要任务为宜.”赵凤说：“您失言了!”于是回奏认为大臣不可轻易变动.

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题1：天道 冯道主要表现了什么思想感情

点拨：我们相信我们所处的这个时代，虽然有工作的烦恼、家庭的纷争、感情的背叛、学习的重担、人生的悲苦等等看似深重、看似难受、看似巨大，但相比于“长乐老”那样的一个乱世年代，生命问题都随时会出现的年代，我们所要承担的、所要面对的、所要解决...

题2：冯道的个人作品

点拨：根据《宋史·艺文志》记载，冯道著有文集六卷、《河间集》五卷、《诗集》十卷。 而吉林摄影出版社在2005年出版有《荣枯鉴》，作者署名“五代长乐老”（即冯道）。但此书在宋朝以来的各种艺文志及书目中均未提及，疑是当代人托名伪作。

题3：冯道著的所有书籍?

点拨：冯道，八八二年生，九五四年卒,享年七十二岁，生逢五代乱世，自号长乐老。 长乐老一生事五朝（后唐、后晋、后汉、后周和契丹）、十一帝（唐庄宗、明宗、闵帝、末帝，晋高祖、出帝，汉高祖、隐帝，周太祖、世宗，辽太宗耶律德光），前后三十一年...

题4：冯道 译文

点拨：原文 冯）道为人能自刻苦俭约。当晋与梁夹河而军，道居军中，为一茅庵，不设床席。卧一束刍而已。所得俸禄，与仆厮同器饮食，意恬如也。诸将有掠得人之美女者以遗道，道不能却，置之别室，访其主而还之。居父丧于景城，遇岁饥，悉出所有以周乡里...

题5：冯道最有名的一句话

点拨：但知行好事，莫要问前程。

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