信爱
概括:这道题是薛泛悦同学的课后历史练习题,主要是关于信爱,指导老师为寇老师。
题目:信爱
解:到宋代有了"八德":孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,这其中再次恢复了管仲提出的"四维",去掉了"仁",增加了"孝"与"悌",将家族道德置于首位.随着中国农业社会的发展,以家庭为本位的农业经济日益稳定与发展,"家"对于农业经济的发展,对于社会的祥和与稳定等功能日益突出,"家"乃国之基,"家和万事兴",因此"齐家",家庭与家族的凝聚也就日益重要.所以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻才是最准确的
举一反三
例1: 忠孝仁义礼智信顺序五常”-------“仁、义、礼、智、信”基础上,再加新“五德”-------“忠、孝、节、勇、和”,从而成为“十德”------智、仁、勇”忠、孝、仁、义、和、平有几种顺序?
思路提示:
“仁义礼智信,忠孝廉耻勇.”这是我们中国人几千年来不败于世的根本.儒家学说,儒字,就是人需,符合人性需要的学问.儒家创始人首先认为,“耻,乃人禽之别也”,在如此认识的前提下,又提出“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”的治国之道.民若“无耻”,政与刑再多、再重,也难以抑制犯罪率的攀升.然而,一旦国民能够“有耻”和“自律”,就会自觉自愿地按照社会规范和法律,调整自己的行为,社会才能有真正意义上的和谐!
另:中国人向来讲究“四维八德”,其中“礼、义、廉、耻”组成“四维”;而“八德”系“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”,因其有八字,固称做“八德”.
孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻
例2: 有关于“忠孝信悌礼义廉耻”的文章的进来我们班开展一次以“忠孝信悌礼义廉耻,学做人,学爱人”为主题的演讲班会,我需要几份好的演讲词,麻烦有的朋友给个地址或者粘在下面,谢了,事后
思路提示:
孝悌忠信礼义廉耻
前几天,在幼儿园的外墙上写了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八个字以后,就有人问我,字的含义,如何对学生讲解,如何教育学生?
如何教育,就是两个字“身教”.
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓.也是人生的八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻.
孝:是孝顺.孝顺父母,这是为人子女的本份,孝顺是报答父母养育之恩.往大了说,可以是对国家尽忠,这也是大“孝”.
悌:是悌敬.是兄弟姊妹之间的,就是兄弟友爱,相互帮助.扩而充之,对待朋友也要有兄弟姊妹之情,这样人和人之间才能消除矛盾,相互谦让.
忠:是尽忠.尽忠国家,这是作国民的责任,就是要忠于祖国和人民.“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责.
信:是信用.信用朋友,对朋友言而有信,不可失信用.将来到社会服务时,“言必忠信,行必笃敬”,说出的话,一定要有忠有信,不欺骗他人.所做的事,必须要有恭恭敬敬的态度,认真去做,绝对不敷衍了事.
礼:是礼节.见到人要有礼貌,我们应该遵守各种规定,遵纪守法(也包括礼貌).学生见到师长要敬礼,见到父母要敬礼,见到客人要敬礼.不但表面上要敬礼,心里上更要恭敬,这是一个人的道德修养的体现.
义:是义气.是说人们应该有正义感,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,解决问题.对朋友要有道义,大公无私助人为乐,绝无企图之心.(当然这不是那种狭隘的“哥们义气”,那不是义,那是愚昧而以.)
廉:是廉洁.有廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,而养成大公无私的精神.
耻:是羞耻.凡是不合道理的事,违背良心的事情,绝对不做.人若无耻,等于禽兽一样.“耻”也是自尊自重.孔子曰:“知耻近乎勇”,知道错误就去改过,为当所为,不也是勇的表现吗!
这八个字是做人的基础,以上也是大致的意思,没有扩说(也不是一言半语所能尽也 ),但是我们大致能够做到这些,就已经很了不起了,何况更能探索它的深意呢!.
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点拨:相逢何必曾相识 女:我信爱 同样信会失去爱 问此刻世上痴心汉子有几个 相识相爱相怀疑 离离合合我已觉讨厌 只想爱得自然 男:我怕爱 同样怕得不到爱 问此刻世上痴心女子有几个 相知相处相拖欠 缘缘份份我已觉无聊 不想爱得随便 女:同是天涯沦落...
题2:信望爱是什么意思?
点拨:这些都是基督教义翻译过来的,都是义译,很容易理解。信就是相信、信任;望就是希望、期望;爱即是仁爱;这些都是比较抽象的意思,你可以看看圣经理解一下
题3:“信望爱”中的“信、望、爱”各是什么意思?
点拨:信,接受神圣的事物,并质实属灵、未见的事。 望,收获并有分于信所质实的事物。 爱,享受信所接受、质实,以及望所有分于的事物,为着滋养我们,建造...
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