曲谱自学网今天精心准备的是《三十五佛忏悔文全文》，下面是详解！

三十五佛忏悔文的原文

一切有情恒常皈依上师尊，皈依佛，皈依法，皈依僧。
顶礼薄伽梵，如来，阿罗汉，正等正觉，释迦能仁，
顶礼金刚精华催破佛，
顶礼珍宝光芒佛，
顶礼自在龙王佛，
顶礼勇猛部众佛，
顶礼吉祥喜佛，
顶礼宝火焰佛，
顶礼珍宝月光佛，
顶礼见不空佛，
顶礼珍宝月佛，
顶礼无垢佛，
顶礼福德布施佛，
顶礼梵天清净佛，
顶礼梵天清净施佛，
顶礼水天佛，
顶礼水天之天佛，
顶礼贤德佛，
顶礼旃檀德佛，
顶礼无量威光佛，
顶礼光德佛，
顶礼无忧德佛，
顶礼无欲童子佛，
顶礼功德花佛，
顶礼如来梵光游戏神通佛，
顶礼如来莲花光游戏神通佛，
顶礼财德佛，
顶礼德念佛，
顶礼德号遍誉佛，
顶礼帝释最胜幢佛，
顶礼极善驭德佛，
顶礼战胜佛，
顶礼善驭德佛，
顶礼普相庄严德佛，
顶礼宝莲花驭佛，
顶礼如来，阿罗汉，正等正觉，宝莲花善住须弥山王佛。
彼等十方世界所有一切如来，阿罗汉，正等正觉，薄伽梵，尽所有住世者，彼等一切佛陀薄伽梵祈护念：
若我此世，若我前世，从无始以来，于轮回中一切轮回生处，自做罪业，若教他做，见做随喜，塔财，僧财，十方僧财，若自取，若教他取，见取随喜，
五无间业，若自做，若教他做，见做随喜，
十不善业道，若自做，若教他做，见做随喜，
业障所障，我等有情应堕地狱，堕畜生趣，堕饿鬼趣，生边地，生蔑戾车，生长寿天，诸根不具，偏执邪见，
值佛出世不喜，凡诸彼等一切罪业，以诸佛薄伽梵为智，为眼，为证，为量，为知者，为鉴者，彼等尊前发露忏悔，不覆，不藏，从今而后，戒除不犯。
彼等一切佛陀薄伽梵祈护念：
若我今生，若我前生，从无始以来，于所有轮回中所做一切布施，乃至施于畜生一搏之食，
所有善根，或守净戒之所有善根，或修净行之所有善根，成熟有情之所有善根，发菩提心之所有善根，及无上智之所有善根，
彼等所有一切善根，总摄为一，统合为至高无上，无上至高，至高之至高，无上之无上，皆悉回向，尽回向于无上正等正觉。
如过去诸佛薄伽梵所做回向，如未来诸佛薄伽梵所做回向，如诸佛薄伽梵所做回向，我亦如是尽回向。
众罪皆忏悔，福德尽随喜，祈请劝请一切佛，愿证无上胜妙智。
人中最胜现在佛，过去以及未来佛，赞叹无量功德海，合掌近事而皈依，
具慈悲力菩萨众，利益救护遍有情，摄我罪重无依者，诸菩萨前诚皈依，
我等身业共为三，语业悉为四，复次意三业，十不善业一一忏。
无始以来乃至今，十不善业与五无间，烦恼心力所使然，一切罪业皆忏悔，
礼拜供养与忏悔，随喜祈请及祈祷，我所积聚微妙善，为证菩提悉回向。

三十五佛忏悔文怎么诵

《佛说决定毗尼经》
敦煌三藏译
“‘南无释迦牟尼佛　南无金刚不坏佛　南无宝光佛　南无龙尊王佛　南无精进军佛南无精进喜佛　南无宝火佛　南无宝月光佛　南无现无愚佛　南无宝月佛　南无无垢佛　南无离垢佛　南无勇施佛　南无清净佛　南无清净施佛　南无婆留那佛　南无水天佛　南无坚德佛　南无栴檀功德佛　南无无量掬光佛　南无光德佛　南无无忧德佛　南无那罗延佛　南无功德华佛　南无莲华光游戏神通佛　南无财功德佛　南无德念佛　南无善名称功德如来　南无红炎幢王如来　南无善游步功德如来　南无斗战胜如来　南无善游步如来　南无周匝庄严功德如来　南无宝华游步如来　南无宝莲华善住娑罗树王如来。
“‘如是等一切世界，诸佛世尊常住在世，愿诸世尊慈哀念我。若我此生，若我前生，从无始生死已来所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜，若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜；所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生诸余恶道，边地下贱及弥戾车，如是等处所作罪障今皆忏悔。诸佛世尊当证知我，当忆念我！’
“复于诸世尊前作如是言：‘若我此生若于余生，曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一揣之食，或修净行所有善根，成就众生所有善根，修行菩提所有善根，及无上智所有善根，一切合集校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛所作回向，我亦如是回向。’
“众罪皆忏悔， 诸福尽随喜，
及请佛功德， 愿成无上智。
去来现在佛， 于众生最胜，
无量功德海， 归依合掌礼。
“如是，舍利弗，菩萨如是观此三十五佛如在目前，思惟如来所有功德，应作如是清净忏悔。菩萨若能净此罪已，尔时诸佛为其现身，为度众生亦说种种诸行，成就愚惑诸众生故。

怎样读诵三十五佛忏悔文

怎样读诵三十五佛忏悔文...

怎样读诵三十五佛忏悔文

这是详细的读诵仪轨：

一切有情恒常皈依上师尊，皈依佛，皈依法，皈依僧。 顶礼薄伽梵，如来，阿罗汉，正等正觉，释迦能仁， 顶礼金刚精华催破佛， 顶礼珍宝光芒佛， 顶礼自在龙王佛， 顶礼勇猛部众佛， 顶礼吉祥喜佛， 顶礼宝火焰佛， 顶礼珍宝月光佛， 顶礼见不空佛， 顶礼珍宝月佛， 顶礼无垢佛， 顶礼福德布施佛， 顶礼梵天清净佛， 顶礼梵天清净施佛， 顶礼水天佛， 顶礼水天之天佛， 顶礼贤德佛， 顶礼旃檀德佛， 顶礼无量威光佛， 顶礼光德佛， 顶礼无忧德佛， 顶礼无欲童子佛， 顶礼功德花佛， 顶礼如来梵光游戏神通佛， 顶礼如来莲花光游戏神通佛， 顶礼财德佛， 顶礼德念佛， 顶礼德号遍誉佛， 顶礼帝释最胜幢佛， 顶礼极善驭德佛， 顶礼战胜佛， 顶礼善驭德佛， 顶礼普相庄严德佛， 顶礼宝莲花驭佛， 顶礼如来，阿罗汉，正等正觉，宝莲花善住须弥山王佛。 彼等十方世界所有一切如来，阿罗汉，正等正觉，薄伽梵，尽所有住世者，彼等一切佛陀薄伽梵祈护念： 若我此世，若我前世，从无始以来，所做罪业，若自做，若教他做，见做随喜， 塔财，僧财，十方僧财，若自取，若教他取，见取随喜， 五无间业，若自做，若教他做，见做随喜， 十不善业道，若自做，若教他做，见做随喜， 业障所障，我等有情应堕地狱，堕畜生趣，堕饿鬼趣，生边地，生蔑戾车，生长寿天，诸根不具，偏执邪见， 值佛出世不喜，凡诸彼等一切罪业，以诸佛薄伽梵为智，为眼，为证，为量，为知者，为鉴者，彼等尊前发露 忏悔，不覆，不藏，从今而后，戒除不犯。 彼等一切佛陀薄伽梵祈护念： 若我今生，若我前生，从无始以来，于所有轮回中所做一切布施，乃至施于畜生一搏之食， 所有善根，或守净戒之所有善根，或修净行之所有善根，成熟有情之所有善根，发菩提心之所有善根，及无 上智之所有善根，彼等所有一切善根，总摄为一，统合为至高无上，无上至高，至高之至高，无上之无上，皆 悉回向，尽回向于无上正等正觉。如过去诸佛薄伽梵所做回向，如未来诸佛薄伽梵所做回向，如现在诸佛薄伽梵 所做回向，我亦如是尽回向。罪业皆忏悔，福德尽随喜，祈请劝请一切佛，愿证无上胜妙智。 人中最胜现在佛，过去以及未来佛，赞叹无量功德海，合掌近事而皈依， 具慈悲力菩萨众，利益救护遍有情，摄我罪重无依者，诸菩萨前诚皈依， 我等身业共为三，语业悉为四，复次意三业，十不善业一一忏。 无始以来乃至今，十不善业与五无间，烦恼心力所使然，所有罪业皆忏悔，礼拜供养与忏悔， 随喜祈请及祈祷，我所积聚微妙善，为证菩提悉回向。

诵读三十五佛忏悔文，每念一位佛祖名字磕一个头还...

信佛人，诵读过三十五佛忏悔文的人，才告诉我，不懂的不要乱说，谢谢大家...

信佛人，诵读过三十五佛忏悔文的人，才告诉我，不懂的不要乱说，谢谢大家

一般有两种做法。

1.拜三十五佛做忏悔的，一佛一拜。当然，你在家里三拜也可以。在寺院的仪轨是一拜。多拜没有坏处。八十八佛洪名宝忏也是一样。在忏悔文中，也有几个地方需要一拜。你可以参照八十八佛洪名宝忏（每个佛名后边标有一拜）的仪轨。

2.你说的诵读三十五佛忏悔文，只是诵读即可。一般的仪轨，在一开始会有三拜的地方。拜佛法僧。之后，跪诵，或者站诵，或者坐诵。

我拜八十八佛洪名宝忏，在寺院里修习八十八佛洪名宝忏法会，都是这样的。

请问任何人都可以诵三十五佛忏悔文么？

我总是感到愧疚、自责，尤其是在夜晚，有时候会难过的不知所措，所以我想寻找一个出路来减轻我的愧疚和自责，希望信仰一个宗教来给我力量，我在网上查到三十五佛忏悔文，不知道可不可...

我总是感到愧疚、自责，尤其是在夜晚，有时候会难过的不知所措，所以我想寻找一个出路来减轻我的愧疚和自责，希望信仰一个宗教来给我力量，我在网上查到三十五佛忏悔文，不知道可不可以诵？还有有什么办法可以减轻我的愧疚和自责？
我非修行人 展开

三十五佛礼忏法是非常具威力又很重要的净罪法。
三十五佛的每一尊佛均示现来去除某一种我们通常会违犯的恶业，使我们的心净 化。持每一尊佛名，都会净除好几劫的恶业，这实在是令人难以置信、威力强大的法门。

参考资料： 《三十五佛忏悔文》

关于三十五佛忏悔文的一个问题。

“南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛”　　消过去生中，毁谤上师与违犯三昧耶戒（誓愿）的罪业以上是三十五佛忏悔文中的提到的可以消去毁谤上师与违犯三昧耶戒的佛号，但...

“南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛” 　　消过去生中，毁谤上师与违犯三昧耶戒（誓愿）的罪业 以上是三十五佛忏悔文中的提到的可以消去毁谤上师与违犯三昧耶戒的佛号，但是今天我看到这样一篇文章： http://www.doc88.com/p-640582013045.html 上面提到毁谤上师后即使修再好的法，再努力，也是造地狱的因，请问这是否矛盾？还有如果我未接受灌顶，也没有上师，而且是由于心里强迫症而无意造下的，算不算破密乘戒或造下谤上师的恶业，轻重如何。请您给予解释谢谢。。。 展开

弥天大罪，一忏便消，没有忏悔不了的罪，只有不够忏悔的心。后面文章里说诽谤以后还是堕落，这是方便语，警示人不要诽谤。即使犯五逆、诽谤正法的人，至诚忏悔念佛，佛都接引去西方，何况诽谤上师？上师能凌驾于佛、法之上？想想就知道了。
不要拘泥于某佛具备某功德，任何一尊佛，具足一切功德，净土门中，一尊南无阿弥陀佛，灭尽无量劫来一切恶业

明就够了，为什么还要三十五佛忏悔文和无垢忏悔续

题主你好！比如你积累一百种习气欲望，忏悔53尊佛，每一尊可以帮你去除一个，其他习气欲望需要菩萨相应发愿成佛后的助力或自己努力修行才能解决，这就是为什么还要三十五佛忏悔文和无垢忏悔。
题主，你我乃至每一个众生从无始劫以来，可能犯的罪业有无量无边恒河沙阿僧祈数之多，能够得遇88佛忏悔文，不知是修多少福德积来的，题主你好，不要将粪土当成宝物不愿舍，却将至宝当成粪土随便弃。
阿弥陀佛！

八十八佛大忏悔文和三十五佛忏悔文的区别

拜八十八佛或者拜三十五佛来忏悔业障，都是很好的。
可以按照拜忏的仪轨来拜忏，发露忏悔，诚心诚意地去拜就好。

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