概括：这道题是国懊枚同学的课后语文练习题，主要是关于遁入空门，指导老师为苍老师。《出家功德经》，全一卷，东晋时所译，然译者佚名，收于《乾隆大藏经》第五十八册P704。佛陀欲令阿难度化鞞罗羡那王子出家，乃令阿难为之解说出家之功德，谓出家乃胜于布施等一切功德，诸功德中以此为最上。初时，佛闻鞞罗羡那王子之音乐，记彼七日当命终，遂使阿难劝其一日一夜出家。以此出家功德，命终后生于天上，二十劫间不堕三涂，常生天上、人间，最后得辟支佛果。阿难又问助人出家之福与障人出家之罪，佛具答之。其徒载诸文，遂成书，名之《佛说出家功德经》，或异名曰《出家功德经》。

题目：遁入空门

解：

元稹·《离思》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云.

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.

全诗的意思是：经历过大海的广阔无边,不会再被别的水所吸引,经历过巫山的云雨缠绵,别处的景致就不称之为云雨了.花丛信步,我全无心思看那百花争艳,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你.

佛经中：一切恩爱会,无常难得久,生世多畏惧,命危于晨露.由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖!

还有很多,一时想不起啦~

举一反三

例1： 【有没有表达自己看破红尘的诗句?词句?如题~挺急~诗、词句都可~】

思路提示：

菩提本无树,

明镜亦非台.

本来无一物,

何处惹尘埃.

意思：菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?

涵义：世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹.这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了.

首先说一下这首诗的出处

在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人.弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子（有禅意的诗）,看谁做得好就传衣钵给谁.这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境.所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心为明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔.是一种入世的心态,强调修行的作用.而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价.因为他知道神秀还没有顿悟.

而这时,当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候,被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了.慧能当时就叫别人带他去看这个畿子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字.他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊.于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世）,他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念.是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹.这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了.

弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟,胡言乱语,并亲自擦掉了这个畿子.然后在慧能的头上打了三下就走了.这时只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房,在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一,并传了衣钵给他.然后为了防止神秀的人伤害慧能,让慧能连夜逃走.于是慧能连夜远走南方,隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗.而神秀在第二天知道了这件事以后,曾派人去追慧能,但没有追到.后来神秀成为梁朝的护国法师,创立了禅宗的北宗.

例2： 表示自己看破红尘遁入空门的诗歌赋或者名言悲观消极一点的

思路提示：

红尘滚滚欲嚣嚣,

情为何物俱遗抛.

青灯古佛伴岁月,

何言寂寞魂魄消.

例3： 看破红尘的诗句有哪些[语文练习题]

思路提示：

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时

平生不会相思,才会相思,便害相思

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇著他；若说有奇缘,如何心事终虚话?

一场寂寞凭谁诉.算前言,总轻负

人生自是有情痴,此恨不关风与月.－欧阳修《玉楼春》

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰.－李商隐《无题六首其六》

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.－欧阳修《蝶恋花二首其一》

若教眼底无离恨,不信人间有白头.－辛弃疾《鹧鸪天》

无情不似多情苦,一寸还成千万缕.

例4： 求形容自己逍遥自在和孤独还有看破红尘的词语

思路提示：

桃花庵歌 明·唐寅 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙； 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱. 酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠； 半醒半醉日复日,花落花开年复年. 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前； 车尘马足富者趣,酒盏花枝...

例5： 【求一首诗能表达我要与世隔绝,看破红尘,独自静修的意愿的诗句.】[语文练习题]

思路提示：

若教眼底无离恨,不信人间有白头.－辛弃疾《鹧鸪天》

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰.－李商隐《无题六首其六》

终南别业

晚年惟好静,万事不关心.

自顾无长策,空知返旧林.

松风吹解带,山月照弹琴.

君问穷通理,渔歌入浦深.

酬张少府

晚年惟好静,万事不关心.

自顾无长策,空知返旧林.

松风吹解带,山月照弹琴.

君问穷通理,渔歌入浦深.

独坐幽篁里,弹琴复长啸.深林人不知,明月来相照.-王维《竹里馆》

饮酒

结庐在人境,而无车马喧.

问君何能尔,心远地自偏.

采菊东篱下,悠然见南山.

山气日夕佳,飞鸟相与还.

此中有真意,欲辨已忘言

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题5：形容人看破红尘，遁入空门的诗句

点拨：元黏《离思》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是...

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