曲谱自学网今天精心准备的是《读万卷书行万里路的意思》，下面是详解！

读万卷书，行万里路。是什么意思？

万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。

现解释为：读万卷书，是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路，是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

语出明·董其昌《画旨》“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”

杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”白话文：“读书破万卷，写起文章，下笔敏捷好像有神。”

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意义：

1、行路

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。

大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。

李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

2、读书

读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的情景，才会发现书中所说的不及体验的千分之一。

同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大知识层面，只有这时读书的效果才能体现出来。

所以说：读书好比一个放大镜，不管所读的知识是“真”是“假”，它都会放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。

教师这个职业，一向崇拜读书，比如：“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。

参考资料：

百度百科-读万卷书，行万里路

读万卷书行万里路是什么意思

这句话的意思是：古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。

“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。

综合这两句话的整体内涵，就是既要重视书本知识，也要重视社会实践，或者说必须注重理论与实践的有机结合。

扩展资料：

行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。

大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。

参考资料来源：百度百科-读万卷书，行万里路

“读万卷书不如行万里路”是什么意思？

“读万卷书不如行万里路”的意思是：

要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。

语出明·董其昌《画旨》“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写去，皆为山水传神。”

扩展资料：

万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。

行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。

参考资料：

百度百科-读万卷书，行万里路

“读万卷书，行万里路”有什么含义

“读万卷书”是指应该全面吸收书本知识，使自己具有渊博、扎实的文化素养；
“行万里路”是指不能单纯地沉迷于书本，还必须广泛了解、认识和接触社会，并把书本知识应用于社会实践。

读万卷书行万里路的意思！要简洁明了！

也算是：比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。

释义

万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。

现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

【示例】如果说读万卷书为了金榜题名，

那么行万里路，就是大展宏图，学为所用。

所以，读万卷书，行万里路，成为学子的信条！

扩展资料：

行路

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。

大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。

读书

读万卷书”之后，只有“行万里路”，走出去亲自看一看，体验一下书中描述的情景，才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较，从而放大知识层面，只有这时读书的效果才能体现出来。

所以说：读书好比一个放大镜，不管所读的知识是“真”是“假”，它都会放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。

教师这个职业，一向崇拜读书，比如：“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。知识分子从书本到书本已经几千年了。 

可以看到，教师群体已经脱离实践太久了，多数的教师已经被隔离在社会之外（有客观原因，也有主观原因），教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步。要得到社会的支持首先要得到社会的理解，要得到社会的理解首先要融入这个社会。 “行万里路”互相补助，综合运用。

还指读书很多，行路很多的人。

参考资料：百度百科----读万卷书，行万里路

读万卷书 ，行万里路。是谁写的？

读万卷书，行万里路中，原著作者刘彝(《画旨》）。

读万卷书，行万里路，这话到底是谁说的，在网上查了一下，有很多说法：

一种说是杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。

二说应该是明代书画家董其昌写的，《画禅室随笔——卷二》画诀中：“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。”

意思是：古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。

万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。

现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现,同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

“读万卷书，行万里路”的寓意

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读万卷书，行万里路

读书的雅趣不是每个人都能真切体会到的，破旧的书都蕴藏着黄金，只看你是否能够找得到。你正处在读书的年龄，我们坚信你的书会比我们读得好，只是在当前你特别要注意：读书要有方向。特别在专业已定的情况下，专业为主，吸取相关知识，在少时你可以泛泛读，那时，是在书丛中寻找自己的兴趣、找今后要读的书、找发展的方向。随着你学业方向的逐步明朗，读书的方向也就逐步明确起来。专业之所以“专”就是读的书要有一条主线。在社会管理分工的格局下，专家要比东家好。“全面发展”是不可能的，如果发展起来结果是各方面平平。

读书要有心得。读一本书就要有读一本书的体会，或启发一个思路，或学会一种方法，或弄通了一个道理，是好是坏一定要有一个评价，要有一个结论。这样读书才会留下痕迹，才会产生读书的效益。要学会研究性学习，也要研究性的读书，有了研究，有了思考，有了结果，才可能有了你的观点，有了观点，你才能立得起来，弘扬出去。

读书要积累。带着某个问题读书，要多读几本书，读了一本有价值的书会给你极大收获，它使你的思想得到极大的充实，对你会产生阶段性的帮助，如果你想不断的获得，你就得不断的读书学习，读书时一定要把握问题产生—发展—消亡的全过程，掌握知识的来龙去脉，了解最新发展动态，这就象我们去做一个实验了解一个事物的原理，我们多掌握一个原理，就多吸收一个前人的智慧，我们就能在前人的肩膀上超越前人。

读书要实践。读书不能读死书，读书是一个理论充实的过程，读书的效果是在理论上，方法上对所需解决问题在理性上了解，要形成真正的能力需要我们有感性的认识，这就需要我们去实践。实践是检验真理的唯一标准，你只有经过理论、实践、再理论、再实践的过程，才能真正树立起正确的观念，才能有真识灼见，我们希望你尽快完成好这个过程。

行万里路，指的是实践，这个世界太复杂，绝不能仅从17英寸屏幕上通过互联网来看这么大的一个世界。现在完成学业可通过“虚拟大学”来完成，而社会大学都一定要我们亲身投入。我们要通过和各种人打交道，和各种事物本身接触，多走一些地方，多一点经历，多一些实践过程，多一些亲力亲为的调查了解，多一些成功与失败的感受，多一些客观公正的分析判断，多一些总结提高，我们的能力才能够真正的培养起来，这就是务实，是收获真谛的重要方法。要利用大学假期确定一些主题，多一些社会实践，调查了解社会，我出去走走。用自己的理论在实践中检验检验，这会让你大学生活更充实。

“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”是...

读书再多也要结合你的行动和经验，走的路再多也要讲究与人相处，相处的人再多也要有名师的指导，总的说不是所有事做的再多就有用，而要看经验和技巧。

原句是：读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。

读万卷书不如行万里路原话是读万卷书，行万里路。

万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。

现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

扩展资料：

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面，首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物，为了寻找安全的憩息地，同时也开阔了眼界，学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。

孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。

把“读书”与“行路”关系作个比喻：“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。

参考资料：百度百科-读万卷书，行万里路

读万卷书行万里路是什么意思

读的书越多，走的路才能更远更宽。也就是说，你读的书多了，你懂得多了，你的知识和阅历就多了，你在生活中的用武之地就多了，你要选择的路就更广阔了。

"读万卷书，行万里路."是什么意思

万卷原指：皇帝的试卷，读万卷书意为：读书为了进京赶考，金榜题名。行万里路意为：走入仕途，为皇帝办事。现解释为：读万卷书：是指要努力读书，让自己的才识过人。行万里路：是指让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。

读万卷书行万里路，Learn as much as you can and do all you can.出自明朝书画家董其昌的《画禅室随笔——卷二》。

扩展资料

董其昌（1555—1636），明代书画家。字玄宰，号思白、香光居士。汉族，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，曾居松江。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥文敏。擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色古朴典雅。

以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。存世作品有《岩居图》《秋兴八景图》《昼锦堂图》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》等，刻有《戏鸿堂帖》。他的书法兼有“颜骨赵姿”之美。

参考资料来源：百度百科——读万卷书，行万里路

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