滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄
曲谱自学网今天精心准备的是《滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄》,下面是详解!
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,什么意思?
请解释详细点,比如后一句的“淘”的意思?不要复制一大堆粘过来完事...
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这句话意思是滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。东逝水意思是江水向东流逝水而去,这里将时光比喻为江水。淘尽:荡涤一空。
该诗句语出明代文学家杨慎创作的一首词《临江仙·滚滚长江东逝水》,全词原文如下:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
白话文释义:滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
扩展资料
创作背景:1511年(明朝正德六年),杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜,杨升庵被发配到云南充军。他戴着枷锁,被军士押解到湖北江陵时。正好,一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒,谈笑风生。杨升庵突然很感慨,于是请军士找来纸笔。写下了这首《临江仙》。
《临江仙·滚滚长江东逝水》是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时,仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一声历史的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值。
词的上阙以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结,从中也可看出作者旷达超脱的人生观。
“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛衰、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。
下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”是什么意思?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”这两句诗的意思是:滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。出自明代杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》。
原诗:
《临江仙·滚滚长江东逝水》明代:杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
释义:
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
扩展资料:
1511年(明朝正德六年),杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜,杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历,观察民风民情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道,留下了大量描写云南的诗篇。此词也即其中一篇。
历史,无论你再怎样评述,都已经成为过去,因此,词作者来了一句稍显生硬、突兀的“是非成败转头空”;然而,仔细一想,就算我们穷尽人间的词汇,还能做出比这一句更好、更具形象性的概括吗?经典,果然是不可重复、不可动摇、无法替代的!“青山依旧在,几度夕阳红”这两句,立意高远、含蓄蕴藉、色彩鲜明、对仗工整,历来脍炙人口。
词作的下片,由“白发渔樵江渚上”说起,回到了(当时的)现实:在这个有着深厚历史底蕴和文艺气息的国度里,透过历史这面镜子观照现实,就会油然而生“惯看秋月春风”的豁达、深沉与大气。而文学艺术,就是这片土地上人们最好的精神食粮:一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
文学艺术最深沉、厚实的土壤,来自民间。草根阶层的“一壶浊酒”,又何言“喜相逢”呢?因为,以史为鉴,我们这个民族,就会一天天的成熟、深沉、强大起来。一个“喜”字,可见文艺熏陶、人文情怀对一个人潜移默化中所起的作用。
自《三国演义》问世以来,相当一部分受众,对于蜀汉集团最终的败亡,有着太多太多的感慨、不甘与思索,然而,“古今多少事,都付笑谈中”:历史终究是历史,是不可能改写的了;而如果我们对那样的往事依然不能释怀的话,也只能寄希望于自己所能够把握的现在和未来了。
参考资料来源:百度百科——临江仙·滚滚长江东逝水
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。...
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《_____________》的开篇词。...
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《_____________》的开篇词。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》
原文:
临江仙·滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。
扩展资料:
此词中的意境主要是作者的心境,杨慎作此词时72岁,人至七十古来稀,年纪大了,难免会感慨人生。
72岁的杨慎有一天坐在长江边的沙滩上,看着滚滚东流的长江,回顾自己的一生,不觉悲从中来,他的悲是对自己人生命运的悲,他的悲是对生命无可奈何的悲,他此时的悲的是一种人生智慧,他此时的悲是一种超凡脱俗。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”人的生命就象滚滚东流的长江一样,不停地向前,无论你是英雄还是豪杰,谁都无法停下,谁都无法选择,唯一能做的就是听命。
“是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”人的一生几十年,是非成败算得了什么?只不过是过眼云烟而已,到了真正死去的那一天,还有所谓的“是非成败”吗?只不过是留给历史、留给后人的评说而已。
或许人真的要经历了大灾大难、大起大落、生离死别,到了生命即将终结之时,才能够看穿、看透这些。人的一生短暂,多则百年且艰难,而树能活千年很容易,我们无法与树相提并论,何况是大浪淘沙的历史长河。
在滚滚的历史长河中,英雄算得了什么?我们的生命又算得了什么?青山还在,只是生命即将走到尽头。
“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。”这两句尤其经典,作都经历了70多年的人生,看穿了看透了,他就就是词中的白发渔樵,坐在历史长河边的沙滩上,看历史长河滚滚东流,此刻时间凝固了,他以旁观者的心境,看季节的变化,看时代的更迭,顿觉人生何尝不是如此?
留也好,去也罢,四季照样变化,朝代照样更迭,生命照样老去。面对短短的人生,我们又何必一定要去强求什么呢?此刻的心境虽然无奈但又何等的洒脱。
“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”人的一生,你穷也好,达也罢,你得到的、你失去的,不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗。所以,只要有一壶浊酒,有几个知已,就应该很满足了。
词中有两个“空”将词的意境即作者的心境推向了极致,其一是“是非成败转头空”,其二是“古今多少事,都付笑谈中”。作者总结自己的一生,得出的结论就是:“是非成败于人生而言,只不过都是笑谈罢了。”
参考资料来源:百度百科-临江仙·滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。下一句
这是明代·杨慎的《临江仙》,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。也是三国演义的主题曲。
有一首歌的歌词“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.......
歌曲:滚滚长江东逝水
演唱:杨洪基
作词:杨慎
作曲:谷建芬
歌词
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
是非成败转头空,青山依旧在
几度夕阳红,白发渔樵江楮上
惯看秋月春风,一壶浊酒喜相逢
古今多少事,都付笑谈中
一壶浊酒喜相逢,古今多少事
都付笑谈中
扩展资料
《滚滚长江东逝水》这首歌曲收录在专辑《三国演义电视连续剧主题·插曲》中,该专辑共收录了14首歌曲,1995年6月由北京电影学院音像出版社发行。这首歌的歌词是出自明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》。
该歌曲有众多的翻唱版本,截止2019年7月,李志成、李才全、万山红、黑鸭子、高登和吴欣睿等人都翻唱过该歌曲。
歌曲简谱:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,这首词的作者是谁
临江仙·滚滚长江东逝水 杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
【译文】:
滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝,争什么是与非、成功与失败,都是短暂不长久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白发渔翁,早已习惯于四时的变化,和朋友难得见了面,痛快的畅饮一杯酒,古往今来的纷纷扰扰,都成为下酒闲谈的材料。
《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。老版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。
【作者简介】
杨慎(1488~1559)
明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。...
这一首词表达了什么样的意思?...
这一首词表达了什么样的意思?
译文:滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝,争什麼是与非、成功与失败,都是短暂不长久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白发渔翁,早已习於四时的变化
这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时,仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一声历史的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄 出自那部古典名著的...
急啊...
急啊
三国演义的开篇词,作者杨慎,1488-1559,字用修,号升庵,四川新都人。正德六年(1511)进士第一,充 经筵讲官。嘉靖三年(1524),因“大礼仪”廷杖削籍,远戍云南永昌卫(今 保山),卒死贬所。天启朝追谥“文宪”。著有《升庵词》。慎为明中叶文学
大家,命运蹭蹬,老境凄凉。其词藻丽其外,凄咽于内。
原诗:
临江仙
滚滚长江东逝水,
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,
青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,
都付笑谈中。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。这首诗的全文是什么?
临江仙
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
【明】杨慎
滚滚长江东逝水,
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空,
青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,
都付笑谈中。
"滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。...
【原文】
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
【注释】
淘尽:荡涤一空。
渔樵:渔父和樵夫。
渚:水中的小块陆地。
几度:多少
【鉴赏】
这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。
词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结, 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛哀、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。
全词似怀古,似物志。开篇从大处落笔,切入历史的宏流,四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象,在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想,从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。
此句甚为豪迈、悲壮,其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感,又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。临江豪迈的英世伟业的消逝,像滚滚长江一样,汹涌东逝,不可拒,空留伟业。而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽,千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。尽管当初英雄们意气风发,春风得意,但曾经的浴血厮杀,曾经的金戈铁马,已随时间远去,一切成败得失功过是非都已经过去,被历史的长河所吞噬。
历史给人的感受是浓厚、深沉的,不似单刀直入的快意,而似历尽荣辱后的沧桑。“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证,又象对其的否定,但这些都不必深究,“几度夕阳红”,面对似血的残阳,历史仿佛也凝固了。“依旧”和“几度”在变与不变的现实中挣扎。或许世界真的就是如此,充满着变与不变。
在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于秋月春风。但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。或许当一切都过去的时候,心中才会有这份凭吊古战场的苍凉而从容,沉郁而超然。“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰,有朋自远方来的喜悦,给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和,其意本不在酒。在这些高山隐士心中,那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们茶余饭后的谈资,何足道哉!
作者简介:
杨慎(1488~1559) 明代文学家。字用修,号升庵。新都(今属四川)人。少年时聪颖,11岁能诗,12岁拟作《古战场文》、《过秦论》,人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗,为李东阳所赞赏。正德六年(1511),殿试第一,授翰林院修撰。豫修"武宗实录",禀性刚直,每事必直书。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年(1524),众臣因"议大礼",违背世宗意愿受廷杖,杨慎谪戍云南永昌卫,居云南30余年,死于戍地。
杨慎存诗约2300首,所写的内容极为广泛。因他居滇30余年,所以“思乡”、"怀归"之诗,所占比重很大。他在被谪滇时,妻子黄娥伴送到江陵话别,所作的《江陵别内》表现别情思绪,深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨:"岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠,江声月色那堪说,肠断金沙万里楼。"以今昔行旅思情相对,衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗:"七十余生已白头,明明律例许归休。归休已作巴江叟,重到翻为滇海囚。"叙述自己因病归蜀,途中却被追回的憾恨,深为感人。
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