概括：这道题是余翱补同学的课后练习题，主要是关于厚土，指导老师为金老师。《厚土·合坟》刊于《上海文学》月刊1986年第11期，是中国当代作家李锐的代表作品。 《厚土·合坟》作者李锐作为新时期崛起的"晋军"中的重要成员，他的一部分作品， 以其对偏远山区闭塞生活的真实描写和对中国农民文化心理的深刻揭示，以及言简意丰的叙述形式而引起文学界的广泛关注。《合坟》即为"厚土系列"中具有代表性的一篇。 小说主要揭示了生活的悲剧性。在"合坟"的过程中，老支书声声斥责别人 的"封建"、"迷信"，而他在善良愿望下进行的这一切，同样是封建迷信，这就使事件带有深深的悲剧色彩。老迷信与新迷信的合流，曾经形成这片古老土地 上"文化大革命"的浊浪。

题目：厚土

解：

出自《周易》——《周易》曰：天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.

上句“天行健,君子以自强不息”流传更广.但两千年来,知者多,能解者少.然而,在学术界仍有不同的解释,目前,似乎还没有公认的正确训解.下句知之者较上句少之又少.　　清华大学校训即为：“自强不息,厚德载物.”乃是引用.

举一反三

例1： 上善若水,厚物载德,出自何处?何意?[语文练习题]

思路提示：

老子：上善若水,泽被万物而不争名利.意思是：最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.我国先秦道家学说的创立者、哲学家老子十分推崇“上善如水”.意思是说人类最美好的品行就应该如水一样.乍一看来,似乎颇为费解,但仔细咀嚼揣摩,就能领略到其含义的深刻精妙.水对我们有哪些启迪呢?其一,水往低处流.启迪我们做人,尤其是握有一定权力的人,要眼睛向下,时刻关注最基层群众的切身利益,特别是那些至今连温饱都尚未解决的群众,设身处地为他们著想,为他们排忧解难,尽快使他们摆脱贫困,步入小康.其二,水溶万物而不争.水与千千万万种物质,溶为一体,构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质,在这诸种物质的排名中,水都居于第二位.然而,如果没有了水,这些茶水、药水、墨水等还会存在吗?水的这种不争之德,启迪我们应该不争名不争利,将个人的价值体现在默默的奉献之中.其三,水随遇而安.无论石缝岩隙,还是沼泽碱滩,水都能顽强地生存.即便只是一滴露珠儿,它也会笑迎朝霞,熠熠闪光.水的这种豁达顽强的精神,启迪我们即使是处于艰苦的环境,也要安贫乐道,恪尽职守,有一分热、发一分光.其四,水遇寒而结为冰.水的三态(固态、液态、气态)变化,体现了水极大的灵活性.尤其是水遇寒而结为冰,更是启迪我们在越是困难的时候,越是要增强凝聚力、向心力,万众一心,精诚团结,只有这样,才能克服困难,夺取胜利.其五,水质透明,清澈见底.水的这种鲜明特性,启迪我们做人要光明磊落,襟怀坦白.“君子坦荡荡”,城府深不可测者很难觅到挚友良朋.我们应做一个清纯如水的人,洁身自好,纤尘不染,永远保持健康的肌体.其六,水的公平.水是最公平的,些许倾斜都会破坏水面.因此,我们常常希望掌权者要“把一碗水端平”.公平、公正是社会文明进步的根本体现,也是我们做人做事的基本准测.只有“端平一碗水”,才能赢得民心.水是博大精深的.它对我们的启迪还有许多,如“滴水穿石”,启迪我们对事业的追求要锲而不舍；“千条江河归大海”,启迪我们一旦认准一个目标,就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神；“海纳百川,有容乃大”,启迪我们要有恢宏的气度,博大的胸怀.水对我们的启迪是如此丰厚广博,难怪先哲要发出“上善如水”的赞叹!“上善如水”堪为我们的座右铭.

例2： 地守其形,德不能过其载,天慊其象,德不能过其覆……这句是什么意思?此文出自王弼注的老子《道德经》.另外“天慊其象”的"慊"字,在这里应该读何音?

思路提示：

“慊”字的读音应该为“qiàn”,这里作“憾”的解释.

地守其形,德不能过其载,天慊其象,德不能过其覆

1、地因为疆域的限制,因此地的德行也不能超出所能承载的物事；

2、以天的德行也不能无限覆盖所有的事物,也因为天的形象的限制而为遗憾.

天地并非无限,所谓德行有多大多广,就可以承载德行所对应的事物,都不能承载德行所能承载以外的事物.

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