天涯明月刀，明月几时有那个见闻的歌叫什么？

是羿四月啦啦啦

学弹钢琴明月几时有

把酒问青天

明月几时有能否用扬琴弹奏？

当然可以啦。它是中国的歌曲，用民族乐器演奏会更有韵味的。其实很多西方的曲目，像是野蜂飞舞，致爱丽丝，土耳其进行曲都可以用扬琴演奏的，当然要音乐素养很高才可以演奏，很独具一格。扬琴是中国民族乐器的”钢琴“。左右手敲击跟钢琴左右手弹奏是同样道理的。
希望回答对你有帮助哈！

天涯明月刀50级任务九华有一个见闻，是一个NPC唱歌，谁知道那是什么歌啊！

羿思月
歌词
嗟兮
青丝愁岁月
红颜惧白首
见卿幽目攀昆仑
虽噙仙丹未敢吞
窃意千载两相依
卿自奈何奔月去
对影潭兮欲揽月
只为再抚卿柔面
天地隔
永世别
千载以后
都知羿思月
不知蟾宫人
心中可思羿
酷狗可下载哟亲，希望(´-ω-`)

如何评价电影《明月几时有》？

7月7日为全民族抗战爆发80周年，此时电影院上映了一部抗日题材的电影--《明月几时有》，这部影片主要讲述了：围绕着上个世纪四十年代的香港风貌而展开，讲诉了香港传奇女性“方姑”的非凡的一生。方兰是一位出身于香港的仁人志士，在1940年香港沦陷之时，本是一位文弱教师的她蜕变为抗争者，与敌人展开搏斗。
如何评价这部抗日影片？
1
目前网上评分只有6.9，很多人说这部献礼片不好看，结构松散、平铺直叙，全片贯穿着"山雨欲来风满楼"的气势，却让你在黑暗中等了两个多小时后，又生生地漏了一口气，没有炸雷、没有爆发、更没有情感的洪泄。
可高潮迭起就一定好看吗?静水流深就一定不动人吗?未必吧。从生活琐碎中解读战争惨烈，用人物抉择来印刻家国情怀，这都是需要功力和勇气的。
说来惭愧，我们一边抨击着手撕鬼子的抗日神剧，一边只为传统意义上的大英雄喝彩，于是，当真实的小人物、平凡的烟火气摆上台面时，我们反而不能接受了。这算什么?叶公好龙式观影?
2
片中的故事发生于香港著名的"三年零八个月"，这段日子被称为香港的"日治时期":由1941年12月25日港督杨慕琦投降起，至1945年8月15日日本无条件投降止。
日军侵占香港后，香港人民的反日活动转到了地下，《明月几时有》里周迅和彭于晏所在的队伍，就是当时香港武装抗日的主力，东江纵队港九独立大队。这支队伍最初的武器仅仅是英联邦军队逃跑时丢下的枪支弹药，但一呼百应，成员由不足200人一度壮大到6000余人。
其中最传奇的人物，当属彭于晏扮演的短枪队长刘黑仔。
刘黑仔出生于农民家庭，小学时就参演过进步话剧，抗日战争爆发后配合地下党做了许多工作。他常使用一支法制20响驳壳枪，在战斗中练就了一手好枪法，百发百中，被誉为神枪手。其抗日事迹广为流传，多年后还被改编为电视剧《东江英雄刘黑仔》。
但遗憾的是，因为太传奇，所以只能沦为配角。在这部无意讲述热血英雄的电影中，那些史诗级的人物没有出现，让人留下深刻印象的，反而是小气的房东太太，是被迫失业的小学老师，是村姑、文员、药店老板这样的普通人。
比如叶德娴扮演的女主母亲，为了让租客不搬走，特意带了糕点去跟人家搭话，在得知不能挽回后，又巴巴地把送出去的糕点拿了回来;以为女婿要来吃饭，专门做了红烧肉，结果听到楼下有声响又急忙关了灯，咒骂"抢花姑娘"的日本人;到最后以身犯险给女儿战友送情报……随便一个配角就让观众尝了一遍由恶到爱的滋味。
电影里，这些角色的塑造偏向散文化，不像我们平时看到和理解的抗日英雄，更像日常生活中一抓一大把的小人物。虽然没什么拿得出手的特长，但知道覆巢之下焉有完卵，为了更多人能够活下去，他们站了出来。
周迅饰演的女主方兰要离家抗日，母亲劝道:杀日本人，多你一个不多，少你一个不少。周迅回她:如果人人都这样想的话，那就真的等不到胜利了。
没有轰轰烈烈的上街游行，没有敌来我往的正面交锋，这些人从事的多是地下党的工作，"有一份光就发一份热"，没有懊恼自己不是火把，也不在意自己能不能燎原。就算被抓住枪杀，也不会激昂宣誓，只是平静地迎接死亡，如枯叶落地一般，向死而生。
梁家辉扮演当时的游击队小成员彬仔，电影就是以老年彬仔的口吻展开回忆的，多年后他成了一个普通的的士司机，结束了跟导演的访谈后匆匆离开。知乎上有人展开联想，猜他可能是赶去接孙子放学，亦或是陪老伴儿买菜，但这都不重要，重要的是，这个因战争而失学的孩子终归是有了自己的新生活。
这不仅要感谢鼎鼎大名的英雄们，还得致敬那些默默无闻的凡人们。
3
要说《明月几时有》全部的着力点是人也不对，整个片子最主要的部分应该还是这些人构成的时代生活。缺米缺油、没钱没肉，在战火纷飞的乱世里，老百姓们仍然用自己的方式过着小日子，忙着生，忙着死，忙着坚守一点与战争无关的东西。
港人在日治时期的生活质量是有很大落差的，具体可以参考方家饭桌上的菜肴，最初有糕点还想杀只兔子，后来摆着三盘菜偶尔有肉吃，最后就只有一盘炒南瓜就馒头了。
为了突出这种落差，电影里还刻画了一场潦草将就的婚礼:全家老小都健在的好命婆太难找，只能跟别人的婚礼共用一个;酒席上没啥可吃的，一人一块小蛋糕就很不错了;就座要数人头，因为完好的餐具实在不多，饭店的生意也快做不下去了。
这还不算什么，最离谱的是，在一片宾主皆欢的氛围中，忽然传来了阵阵轰炸声……
然而，在夹缝中苟延残喘的人们也不见得有多落魄，阴郁的空气中还是昂扬着生活气息和理想主义。
方家破败的天台上种满了花花草草，没得肉吃了也还能摘点瓜果;媒婆建议婚礼取消撒米喂鸡的步骤，娘家人却为了"姑娘不受欺负"的好意头执意保留;文人们身处暗涌仍要写字读诗，不管逃亡到什么地方都要带着几本书。
还有一个让人振奋的细节，周迅和战友趁夜深挨家挨户地分发抗日传单，敲敲门，扔下单子就撤。有一户人家突然开了门，她们躲避不及只能紧张地贴在墙边，但见开门的是一个少年郎，他捡起传单，看清内容后竟然笑了，然后赶紧关上了门。
墙边的两人也在黑暗中相视一笑，仿佛是说，看，这就是抗战胜利的希望，这就是国家民族的未来，只要有这些希望的种子在，我们的时代终会到来。一如这部电影的英文名《Our Time Will Come》。
中英片名一问一答，隐下了整座城市的抗日记忆。
4
当时香港抗战的真实状态如何，我们只能从零星的历史资料中略窥一二:因为地理位置的关系，香港不存在什么大的战役，有的只是小规模的、星星火点般的游击抗争。
历史上没有，电影里更不该有，所以我们看不到枪林弹雨的大场面，甚至游击队员抛出的唯一一颗手榴弹都是个哑弹。电影之于某些战争片爱好者，真是毋庸置疑的寡淡，更何况这种寡淡感是导演刻意加深的。
--在电影后段，就连观众都能看出有那么一处可以发挥的地方，即方兰救母。
叶德娴送情报时被日军抓住，周迅慌忙找到彭于晏，打算去宪兵大队救她。按照一般抗战片的套路，这该是全片的高潮情节，因为肯定会人有牺牲，或是救援者舍生取义，或是被救援者慷慨赴死。
但《明月几时有》没有按常理出牌，周迅从彭于晏口中得知希望渺茫，最终选择放弃营救，之后，怀念起母亲的种种一度哽咽，故作坚强却又在黑夜中露了怯。这一幕处理得极为克制，观众们也因此猜到了许鞍华的故意，故意让主角做出真实情况下战士会做的选择，故意不让影片在讴歌英雄主义中得到升华。
其实说到抗战救亡的大动作，片中也不是没有。历史上彭于晏扮演的刘黑仔最有影响力的一次行动，就是1942年成功营救被困香港的700多名文化界人士，著名作家茅盾称之为"抗战以来最伟大的抢救工作"。不过影片里把这次行动放在了最开头，作为整个故事的引子，并没有过多着墨。
尔虞我诈的谍战?没有。惊心动魄的血战?没有。粗看寡淡，紧接着却是怅然若失的释怀，随即深思，是不是我们把咋咋呼呼的电影看太多了，忘了静水流深也是一番境界?
或许在许鞍华看来，历史的真实不一定非得用血淋淋、金手指的形式来呈现，也可以十分写意:春夏想在众目睽睽下传递情报，借微醺之态抚过对方胸前的口袋;周迅彭于晏从草坡滑下，狼狈之余得见日军的子弹如流萤划过;霍建华的死甚至没有直接的叙述，只是走出镜头后的一声枪响……
影片最后，周迅送走了彭于晏，镜头从右往左缓慢扫过，巍然的太平山连上了平地而起的万丈高楼，夜幕下，香港犹如一座天上之城。那些小人物们，也得以完美谢幕。
说白了，《明月几时有》的格局不大、立意不深、缺点不少，但瑕不掩瑜，韵味悠长，是一部非典型的抗战片。它想给我们看的从不是什么惊涛骇浪，而是海边随便一朵浪花，悠悠地跃入了浩荡大潮、又悠悠地消失在历史长河。

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