电影百鸟朝凤中为什么说百鸟朝凤是大悲之曲

这首曲属于陕西风的唢呐曲，有慰藉，但更悲凉，配合着千沟万壑的黄土地，和九曲十八弯的黄河，道尽了人生路的崎岖曲折，所以说是大悲之曲。
德高望重的死者可以享用，一般人几乎无缘闻听，无论对逝者，还是对悲痛欲绝的孝子贤孙们而言，能享受“百鸟朝凤”，不仅仅是曲如其名的百鸟献瑞，更会由此引发十里八乡对逝者的敬重，代表了一种最为尊贵的荣誉。
扩展资料
剧情介绍：
陕西一个叫做无双镇的小村落里，吹唢呐这种传之久远的民间艺术，绝不止于娱乐，更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价：道德平庸者只吹两台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。
“百鸟朝凤”这支高难度的曲子，也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇，只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。焦三爷是一位德高望重的唢呐老艺人，他带领徒弟们用执着的热情与坚定的信仰追求和传承唢呐精神。现在焦三爷老了，他急需培养接班人。
徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩，对焦三爷十分敬畏，虽然心有不甘被父亲“抛弃”在焦家班学艺，但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。
能够进入焦家班的学子必须人品端正，忠守唢呐艺人的德行，从骨子里做到“唢呐离口不离手”，为考验两个徒弟是否符合标准，焦三爷这个面冷内热的黑脸师父使尽招数。

怎样修行大悲咒，

千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼 修持仪轨 （供参考） 一、頂禮三寶 一心頂禮十方常住三寶（一拜） 一心頂禮本師釋迦牟尼佛（一拜） 一心頂禮西方極樂世界阿彌陀佛（一拜）啊 一心頂禮過去無量億劫千光王靜住佛（一拜） 一心頂禮廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼神妙章句（三稱三拜） 一心頂禮千手千眼大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩（三稱三拜） 二、忏悔文(三遍) 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 今对佛前求忏悔 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪障皆忏悔 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪根皆忏悔 杀害物命我忏悔 不义窃盗我忏悔 非礼邪淫我忏悔 恶口粗言我忏悔 兴造毁谤我忏悔 嗔恚嫉妒我忏悔 悭吝不施我忏悔 饮食无度我忏悔 畋猎恣情我忏悔 悖逆父母我忏悔 烧山林木我忏悔 恶视生灵我忏悔 网捕生雏我忏悔 毁谤三宝我忏悔 轻法慢教我忏悔 破用常住我忏悔 污梵诬僧我忏悔 汤斫伤生我忏悔 破戒犯斋我忏悔 非理毁用我忏悔 吾我贡高我忏悔 两舌斗乱我忏悔 愚痴邪见我忏悔 无量罪障皆忏悔 三、 赞叹、发愿 （長跪合掌稱曰） 1、觀世音菩薩贊歎偈： 稽首观音大悲主 愿力洪深相好身 千臂庄严普护持 千眼光明遍观照 真实语中宣密语 无为心内起悲心 速令满足诸希求 永使灭除诸罪业 龙天众圣同慈护 百千三昧顿熏修 受持身是光明幢 受持心是神通藏洗涤尘劳愿 济海 超证菩提方便门我今称诵誓归依 所愿从心悉圆满 2、 发十种愿力（出自《大悲心陀罗尼经 》中观世音菩萨开示：“欲诵持者。于 诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。”） 南无大悲观世音愿我速知一切法 南无大悲观世音愿我早得智慧眼 南无大悲观世音愿我速度一切众 南无大悲观世音愿我早得善方便 南无大悲观世音愿我速乘般若船 南无大悲观世音愿我早得越苦海 南无大悲观世音愿我速得戒定道 南无大悲观世音愿我早登涅槃山 南无大悲观世音愿我速会无为舍 南无大悲观世音愿我早同法性身 我若向刀山刀山自摧折 我若向火汤火汤自消灭 我若向地狱地狱自枯竭 我若向饿鬼饿鬼自饱满 我若向修罗恶心自调伏 我若向畜生自得大智慧 四、南无观音菩萨(百聲或千聲。如時促者十聲亦可) 五、南无阿弥陀佛(百聲或千聲。如時促者十聲亦可) （《大悲心陀罗尼经 》中曰：“发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师 阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”） 六、六字大明咒： om ma ni bei mei hong 嗡吗呢 呗嚜 吽 （一百零八遍） 七、誦大悲咒 方法1：誦5遍大悲咒，分別代表五方佛部，分鎮五大魔軍。《大悲心陀罗尼经 》中曰：“一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪”。 方法2： 誦21遍、49遍或108遍。 大悲咒全文：………………（有注音） 八、誦>和> （宣化上人在《大悲心陀罗尼经浅释》中开示：“诵持《大悲咒》的，一定要诵 这两个陀罗尼咒，功力才大。”） 1、南无日光菩薩（三称）；誦>南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷 (一) 南无达摩莫诃低 南无僧伽多夜泥 底(丁以反)哩部毕 萨(僧没切)咄(登没切)担纳摩 （《大悲心陀罗尼经 》中曰：“日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，说大神呪拥护 之。诵此呪灭一切罪。亦能辟魔及除天灾。若诵一遍礼佛一拜。如是日别三时诵 呪礼佛。未来之世所受身处。当得一一相貌端正可喜果报”） 《日光菩萨陀罗尼》 ná mó bó tuó qú nà mí 南无勃陀瞿那迷 ná mó dá mó mò hē dī 南无达摩莫诃低 ná mó sēng qié duō yè ní 南无僧伽多夜泥 dǐ li bù bì sà duō yán nà mó 底哩部毕萨咄檐纳摩。 2、南无月光菩薩（三称）；诵> 深低帝屠苏吒 阿若密帝乌都吒 深耆吒 波赖帝 耶弥若吒乌都吒 拘罗帝吒 耆摩吒 娑婆诃 《月光菩萨陀罗尼》 shēn dī dì tú sū zhà 深低帝屠苏吒 ā ruò mì dì wū dū zhà 阿若蜜帝乌都吒 shēn qí zhà 深耆吒 bō lài dì 波赖帝 yē mí ruò zhà wū dū zhà 耶弥若吒乌都吒 jū luó dì zhà qí mó zhà 拘罗帝吒耆摩吒 suō pó hē 沙婆诃 （《大悲心陀罗尼经 》中曰：“月光菩萨亦为诵持大悲心陀罗尼者，说此大神呪 为诸行人说陀罗尼呪而拥护之。诵此咒五遍。取五色线做咒索。痛处系。此咒乃 是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除 一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。”） 九、回向 回向給法界眾生、西方極樂世界等。 （补阙圆满真言：背诵读诵经文、咒语之后，为防止遗漏，可诵读此咒语七遍。或每天晚上念七遍，然后回向，那么白天所念的彿号、经、咒语，不但圆满，而且可以增加千万倍的功德。） 唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。 （ōng，hū lú hū lú，shè yì mù qiè，suō hē。） （在汉地所传的佛教的补缺真言常常用的是下面两个： ⑴、补阙圆满真言——唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。 ⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。 一般诵完佛经、咒语后，常读诵此补阙真言三遍至七遍，使其功德更加圆满。只读其中一种亦可。 唐不空大师（705～774）译《菩提场庄严陀罗尼经》中的“菩提场庄严心中心陀罗尼”。 汉咒文是：唵虎噜虎噜 惹野 穆契 娑 嚩诃。 《金刚经》另一版本的“补阙真言”： 南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。 解说：《金刚经》所附的这个“补阙真言”全名应为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”，为梦授咒。详见《大正藏图像部》第四册页260下，276中。 记载如下：此真言是蜀郡静泉寺僧道如，俗姓李，发愿读《法华经》一万遍。至元和初遍数满。邻房有一僧，死经七日却活来云：见地藏菩萨，有冥司与卒等俱时至，问僧云：汝与道如邻房住否？答曰：然也。地藏菩萨云：道如持经一万遍满毕，然以漏阙至多，冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如，每诵经一遍即诵此“明”（指此补阙咒）三遍，所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云。） （普回向真言：一般在诵经、念咒毕，或者做任何善事功德后，念诵此真言，将其普皆回向。） 唵，娑摩啰，娑摩啰。弭摩曩，萨哈啰。摩诃，咱哈啰，吽。 （或：唵，娑摩啰，娑摩啰。弭摩曩，萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。 ōng，suō mó là，suō mó là，mǐ mó nǎng，sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。） 愿以此功德，庄严佛净土， 上报四重恩，下济三途苦， 若有见闻者，悉发菩提心， 尽此一报身，同生极乐国！ 十、说明： 1、大悲咒修持方法出自《大悲心陀罗尼经》，行者应首先学习此经后，如法修 行。 2、《大悲心陀罗尼经 》曰： “善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一 切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡 浴清净。着净衣服。悬旛燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘 。如法诵持。” 3、宣化上人>中说：这个陀罗尼，就是总持《大悲咒》。 总持，总一切法，持无量义。也就是总持你的身、口、意三业不犯。你身不造杀 、盗、淫，心不生贪、瞋、痴，口不起恶口、妄语、绮语、两舌。这叫身、口、 意三业清净，这才是真正一个诵持陀罗尼者。持五戒﹐修十善。具十心者，即： 大慈悲心、平等心、无为心、 无染着心、 空观心、恭敬心、卑下心、无杂乱心 、无见取心、无上菩提心，当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之 。 宣公上人開示﹐大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒﹐你沒有大悲心 ﹐就沒有念大悲咒（即使口念﹐也相當于沒念）。你就是沒有念大悲咒﹐你盡存 著大慈悲心﹐那也就是念大悲咒。 “所有求愿”：所有你想要求的什么，“无不果遂者也”：没有不遂心满愿的。 可是你们还记得吗？除一样。除什么呢？就要除怀疑的心。你“若生少疑心者， 必不得果遂也。”你要是有一点点、一根头发这么多的怀疑心，也达不到你这种 愿望。所以必须要真了。宣公上人常讲：你舍不了疑，就生不了信。你舍不了迷 ，就得不了悟。你舍不了邪，就归不了正。你舍不了假，就成不了真。你舍不了 死，就了不了生。 所以不能生怀疑心，生少疑心者，必不得果遂。这“必得果遂”，要没有怀疑心 。有一点点怀疑心，就不成。 《大悲咒修持的指导》 ——摘自杨洪居士《再谈大悲咒》 （一）修持的时间： 每天的寅时（3点至5点）是修持大悲咒最好的时间。因为这时大地最静，是诸佛 菩萨出来活动的时间。 （另外每天的5——7点是神仙出来活动的时间） （二）加持大悲水及使用： 1、持诵21遍或49遍后使用。 2、大悲水每次并不倒尽，总留一些再加满水继续念。倒出的大悲水一部份饮 用，一部份用来抹在病痛处。 （三）回向： 如为人求病愈，可回向说： 1、愿以此大悲咒的功德回向给X X X历劫的怨亲债主，愿他们在大悲咒的佛力加 持下，业障消除，福慧增长，嗔恨心远离，早日得超生善道。 2、同样愿以此大悲咒的功德，回向给X X X，愿他在佛力加持下，业障消除，福 慧增长，病业远离，身体早日恢复健康。 3、 《大悲心陀罗尼经 》曰大悲咒的利益： 十五种善生，即： 1．所生之处，常逢五善； 2．常生善国； 3．常值好时； 4．常逢善友； 5．身根常得具足； 6．道心纯熟； 7．不犯禁戒； 8．所有眷属，恩义和顺； 9．资具财食，常得丰足； 10．恒得他人，恭敬扶持； 11．所有财宝，无他劫夺； 12．意欲所求，悉皆类遂； 13．龙天善神，恒常拥卫； 14．所生之处，见佛闻法； 15．所闻正法，悟甚深义。 不受十五种恶死，即： 1．一切不受饥饿困苦死； 2．不为枷禁杖楚死； 3．不为怨家对死； 4．不为军阵相杀死； 5．不为豺狼恶兽残害死； 6．不为毒蛇蚖蠍所中死； 7．不为水火焚漂死； 8．不为毒菜所中死； 9．不为恶虫毒害死； 10．不为狂乱失念死； 11．不为山崖坠落死； 12．不为恶人厌魅死； 13．不为邪神恶鬼得便死； 14．不为恶病缠身死； 15．不为非分自害死。
哦

《笛子是我的好朋友》曲谱

3212 333- 222- 333- 3212 333- 2232 1---

请帮我把棋魂几首钢琴曲的五线谱译成简谱好吗？麻烦了~

虫虫的谱子，随便挑，都是图片http://soso.gangqinpu.com/tosearch.asp?searchname=%C6%E5%BB%EA&songtype=0&searchtype=1
●棋魂特别版-棋魂 http://www.gangqinpu.com/html/1534.htm
●sai《棋魂》插曲-棋魂 http://www.gangqinpu.com/html/1241.htm

梦江南笛子曲谱

我也特别喜欢听这个笛子曲。
http://music.guqu.net/guquplayer1.asp?UrlID=1&MusicID=8102
这里是原曲！
谢谢！！！

大悲调曲谱_哪里有大悲调简谱

大成曲谱_古代乐谱的碎金词谱