古筝四级的渔舟唱晚曲谱_求金灼南版本的《渔舟唱晚》古筝曲谱
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求古筝-渔舟唱晚 考级版曲谱(简谱)
最后有注解,个人认为 不错的
谁有王中山版《渔舟唱晚》的曲谱?
王中山的版本和原版的效果差别不大。仅仅有几个滑音和左手的揉吟滑按有个人风格,其他都还是原版效果。如果楼主具备一定的基本功,完全可以听出演奏效果,可以参照模仿。
古筝曲子《渔舟唱晚》的作者
在一般音乐书谱中,古筝曲《渔舟唱晚》为娄树华编曲。其实不然,应为魏子猷传谱,娄树华演奏,才切合实际。
魏子猷(1875—1936)河南遂平县人,是我国近现代首届一指的古筝演奏家和教育家。他技艺精湛,文化高深,是一位知识型的民族民间音乐家。他盛年为官,当过县委,后辞去官职,寓居北京,在北京“道德学社”传授筝艺。所以筝曲皆名优曲佳,内涵丰富,意境深远。如《关雎》、《百鸟朝凤》、《天下大同》等。《渔舟唱晚》也是魏子猷先生传谱的一首古筝作品。该曲以唐代诗人王勃《滕王阁序》中“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”一句的前四字为标题,描绘了夕阳西下,碧波万顷,渔人欸 乃归舟的动人情景,表现了作者对祖国山河的热爱和赞美。作品在曲式结构上突破了传统的六十八板单一曲式,通过不同段落体现音乐形象的对比和发展,使用了大篇幅的音型模进和华彩乐段,比传统的六十八板古筝曲大大向前跨进了一步,具有高度的艺术水平。曲成之后,让其高足娄树华习奏,娄树华勤学苦练,认真领悟,终创辉煌。魏子猷先生逝世后,《渔舟唱晚》经娄树华演奏,成为一首蜚声世界的中国古筝曲,现在是我国十大传统名曲之一。
关于古筝曲《渔舟唱晚》的来历,流传有几种说法。一是金灼南先生于1912年根据山东传统筝曲《流水击石》和《三环套日》改编而成。二是娄树华先生于1937年根据山东乐曲《归去来》改编而成。三是程午加先生于1928年在北京从魏子猷先生学习此曲后,根据记录整理成谱。还有猷先生的孙子也说,他以前经常听祖父弹奏《渔舟唱晚》这首乐曲。
以上说法之一的金灼南先生,是山东古筝流派的先驱,二十世纪二三十年代曾慕名专程前往北京道德学社,和魏子猷先生交流筝艺,当时趁机向魏子猷先生学习《渔舟唱晚》是不言而喻的。至于娄树华和程午加二位先生,他们都是魏子猷先生的直传弟子,既然程午加先生从魏子猷先生那里学习并记录了《渔舟唱晚》,那么娄树华先生所弹奏的《渔舟唱晚》,必然也是从魏子猷先生那里学来的,只是经过他的加工润色,使乐曲更臻完美。因此,对《渔舟唱晚》的广为流传,并成为一首举世公认的中国传统名曲,娄树华先生也是功不可没的。
过去由于历史条件限制,音乐作品无法及时出版发表,只能通过互相交流演奏,逐渐传播推广,所以才形成《渔舟唱晚》的来历说法不一的状况。现在根据可靠史料,证明《渔舟唱晚》是魏子猷先生的传世之作,清源正本,珠还全浦。上世纪九十年代出版的音乐典籍《中国古筝名曲荟萃》,也将《渔舟唱晚》归入了魏子猷先生传谱的河南古筝名曲之中,实际已对古筝曲《渔舟唱晚》的来历,作出明确结论。
《渔舟唱晚》昰一首什么曲,属于什么独奏,什么改编
曲名:《渔舟唱晚》是一首古筝曲。属于古筝独奏。
作曲由来:一种说法认为是30年代中期古筝家娄树华根据明、清时期的古曲《归去来》加以改编而成的;
另一说法是山东古筝家金灼南早年将家乡的民间传统曲《双板》等乐曲改编而成的。
现广为流传的娄本前半部分与金本同,后半部分为娄本所独有。
标题取自:唐代王勃《滕王阁序》的诗句“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”。乐曲描绘了夕阳映照万顷碧波,渔民悠然自得,渔船随波渐远的优美景象。这首乐曲是20世纪30年代以来,在中国流传最广、影响最大的一首筝独奏曲。
乐曲共有3个部分:
第一部分,是乐曲的“起”、“承”两个段落,开始是4/4拍子的慢板,以优美典雅的曲调、舒缓的节奏,描绘出一幅夕阳映照万顷碧波的画面。。
第二部分,是乐曲的“转”段,2 /4拍子。通过清角音转入下属调性,并逐层向下移位,表现渔人荡桨归舟、一路“唱完”的欢快情绪。
第三部分,是乐曲的“合”段,旋律先递升后递降,速度不断加快,继而结合成一个循环圈,加以多次反复,并且速度逐次加快,表现渔人悠然自得,片片白帆随波逐流,渔舟满载而归的欢乐场面。
作者简介:
娄树华(1907—1952) 筝演奏家。河北玉田人。1925年在北京师从河南魏子猷学筝。1935、1936年随中国音乐旅行团赴欧洲各国介绍中国筝艺术。同年录制《天下大同》、《关雎》等筝独奏乐曲唱片。娄树华多年从事筝的教学工作,曾改变筝曲的传统工尺谱记谱方法,以便于按谱演奏。编有筝练习曲21首及《筝曲选集》。
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