京剧《玉堂春》选段《苏三起解》的主要内容、唱词特点及人物形象分别是什么？

传统京剧剧目《苏三起解》，又名《女起解》、《洪洞县》。是根据真实发生的故事改编的。因话本和戏剧闻名的苏三，在中国是一个家喻户晓的人物。而苏三蒙难，逢夫遇救的故事，也确实发生在山西洪洞县。直到民国九年（公元1920年），洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。苏三，原名周玉洁，明代山西大同府周家庄人。五岁时父母双亡，后被拐卖到南京苏淮妓院，遂改姓为苏，其时妓院已有两妓女，她排行第三，遂改名为苏三，“玉堂春”是她的花名， 苏三天生丽质，聪慧好学，琴棋书画样样精通。官宦子弟王景隆相遇苏三，一见钟情，过往甚密，并立下山盟海誓。在那里不到一年， 王景隆床头金尽， 被老鸨赶了出门。苏三要王景隆发奋上进，誓言不再从人。王景隆发奋读书，二次进京应试，考中第八名进士。老鸨偷偷以1,200两银子为身价把苏三卖给山西马贩子沈洪为妾。沈洪就准备带苏三回故里。 沈洪长期经商在外，其妻皮氏与邻里赵昂私通，与赵昂合谋毒死沈洪，诬陷苏三。并以一千两银子行贿，知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得屈忍画押，被判死刑，禁于死牢之中，适值王景隆出任山西巡按，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤情，即令火速押解苏三案全部人员到太原。王景隆为避嫌疑，遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官知县被撤职查办，苏三和王景隆终成眷属。苏三有幸，传奇般地同王景隆团聚。明代小说家冯梦龙写了《玉堂春落难逢夫》，收入《警世通言》，流传后世；京剧和许多地方戏曲又编为苏三起解、玉堂春等，广为演出。戏剧一开始，就是解差崇公道提点苏三。苏三当时已经被屈打成招，判了死刑，正等着问斩，突然听到狱卒叫唤，吓得半死。于是唱道：
忽听得唤苏三我的魂飞魄散，吓得我战兢兢不敢向前。
悲惨的唱词，再配上悲惨的音乐，使观众一下子就进入了“状态”，并对苏三的处境产生了极大的同情。
苏三出了监牢，见了崇公道，一边行礼，一边唱道：
无奈何我只得把礼来见，问老伯您唤我所为哪般？
即使在这种处境之下，苏三仍然记得“见礼”，这就越发地突出了苏三的知书达礼和处变不惊。同时，苏三把解差崇公道叫做“老伯”，也体现出了苏三的乖巧。
崇公道告诉苏三，要把她解送太原复审，她的案子有可能要改判。苏三闻言大喜，但却按耐住自己的喜悦心情，跟崇公道仔细商量行程。等崇公道走后，苏三才终于忍不住冲口而出：
崇———老伯————他———说是————京剧中经常是唱之前要先来一段音乐，但这里却是冲口而出一个“崇”字，以体现苏三惊闻喜讯之后又憋了很久，恨不得马上释放的那种心情。而且唱“他”这个字时，调子非常的高，体现出了苏三欣喜若狂的激动心情。 苏三激动得说不出话来了，所以唱完“说是”之后，就只有音乐在响，没有苏三在唱了。音乐响了好久之后，苏三的心情才终于平缓了一点，可以继续说话了，于是苏三接着唱到：
冤枉能辨————
唱完之后这四个字后，苏三的心情久久不能平静，剧中则以大段的音乐来反映苏三的这种心情。
接下来就要打点行装，苏三一边打点行装，一边唱：
想起了王金龙负义儿男。
想当初在院中何等眷恋，
到如今恩爱情又在哪边。
我这里将状纸暗藏里面，
到按院见大人也好伸冤。
这一段以王金龙的“负心”以及凄婉的音乐来反映苏三的无依无靠。但即使在这种无依无靠的情形下，苏三也没有向命运屈服，而是选择了跟命运抗争，“将状纸暗藏里面”，准备自行伸冤，这就衬越发托出苏三外表柔弱，内心坚强的形象。
苏三的状纸是早就准备好了的，而唱到状纸和伸冤这两句时，音乐也显得异常沉稳，显得苏三非常沉着、冷静、机智。
出了洪洞县的监狱，来到大街上，苏三便唱起了那段脍炙人口的“西皮流水”（京剧中的一种曲调）：
苏三离了洪洞县，
将身来在大街前。
未曾开言我心内惨，
过往的君子听我言：
哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传。
就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还。
苏三口中的“三郎”就是王金龙。苏三的案子虽然有改判的可能，但不一定就会改判，所以苏三欢喜过后，不免忧从中来。看到大街上人来人往，于是便想给心上人捎上一句生离死别的话。这一段的戏文很好，曲调也好，李维康老师的唱腔更好，堪称“三绝”，把苏三面临生离死别时那种“一了百了”的心情表现得淋漓尽致。
生离死别之时，把什么都看得开了，反而没有那么悲痛。所以这一段的曲调不仅不悲痛，反而还带有一种“快感”。
一路走一路想，苏三越想越感到这个世界对自己太不公平，于是用既悲且愤的唱腔唱道：
人言洛阳花似锦，偏我到来不是春！
“不是春”这三个字是苏三咬着牙关唱出来的，把苏三对那个吃人的社会的愤恨之情表露无遗。
这场戏演到这里，观众已经看到了一个美丽善良、知书达礼苏三，一个有情有义的苏三，一个沉着冷静、外柔内刚的苏三，一个本应无比幸福却又受尽磨难的苏三……苏三这个艺术形象就这样被塑造成功了。
小说和戏剧都是以塑造人物的艺术形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活。通过塑造苏三这个人物的艺术形象，通过苏三这个人物的悲惨遭遇，就反映了当时无比黑暗的社会生活和无比低下的妇女地位。
苏三的遭遇太悲惨，再不出现个好人让她依靠一下，观众简直要看不下去了。所以戏里面紧接着就安排了一个好人来陪着苏三：解差崇公道将苏三身上的深重枷锁取了下来，自己拿着，却叫苏三柱着自己的“水火棍”慢慢走。苏三在路上又认崇公道为义父，使苏三终于有了一点点依靠了。
崇公道在戏里是个丑角，也是个乐观派，通过崇公道的插科打诨，才使得观众的心情不至于那么沉重。 一路上苏三都在向崇公道倾诉着自己的不幸遭遇。作为一个“世事洞明”的长者，崇公道则不断地开导苏三，这其实是把苏三为什么遭遇不幸的深层原因进行了巧妙的剖析，进一步反映了当时无比黑暗的社会生活和无比低下的妇女地位。

京剧苏三起解的主要人物及各自的行当

苏三起解：苏三——旦（青衣）；崇公道——丑；狱官——末。
铡美案：包拯：净（黑脸）；秦香莲：旦（青衣）；陈世美：老生；公主：旦（青衣）；国太：老旦。
智取威虎山：杨子荣——老生；少剑波——老生；李勇奇：净；座山雕：净。
红灯记：李玉和——老生；李铁梅：花旦；李奶奶：老旦；鸠山：净。

苏三起解 苏三 洪洞县 王景隆 京剧 玉堂春 相关问题

关于苏三的案卷，似乎是被日本人掠走的。
因话本和戏剧而闻名的苏三，在中国几乎是一个家喻户晓的人物。玉堂春落难逢夫的故事，就发生在山西洪洞县，直到民国九年（公元1920年），洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。王景隆是苏三的同乡这个情节，就是从苏三的供词里发现的。
苏三，原名周玉姐，明代山西大同府周家庄人。六岁时父母双亡，后被拐卖到北京苏淮妓院，遂改姓为苏。她到妓院前已有二妓，故取名三儿，“玉堂春”是她的花名。官宦子弟王景隆冶游相遇苏三，一见钟情，过从甚密。苏三要王景隆发奋上进，誓言不再从人。王景隆离京归里，虽对苏三不能释然，但奋志读书，二次进京应试，考中第八名进土。在王景隆返家之际，苏三被鸨儿以一千二百两银子的身价，卖给山西洪洞马贩子沈燕林为妾。沈燕林长期经商在外，其妻皮氏与邻里赵昂私通。沈燕林带苏三回到洪洞，皮氏顿生歹心，与赵昂合谋毒死沈燕林，诬陷苏三。初审时洪洞县衙将皮氏与苏三收监。赵昂从皮氏家中拿出一千余两银子行贿。知县王氏贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得忍屈画押，被判死刑，监于死牢中，皮氏却消遥法外。正当苏三在洪洞死牢含冤负屈之际，适值王景隆升任山西巡按。王景隆在此前虽风闻苏三被卖到洪洞，但未知真情，故到任伊始先急巡平阳府，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤狱案情，即令火速押解苏三案件全部人员至太原。王景隆为避亲审惹嫌，遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官王氏被撤职查办，苏三和王景隆有情人终成眷属。
苏三有幸，传奇般同王景隆团聚。明代小说家冯梦龙热忱地写了《玉堂春落难逢夫》，收入《警世通言》，流传后世。京剧和许多地方戏曲又编为《苏三起解》、《玉堂春》等，广为演出。
由于苏三故事曲折动人，当年的“苏三供堂”、“苏三监狱”由此闻名，长时期内被人们保存维修。“苏三供堂”即洪洞县衙大堂，为明洪武二年知县杨茂所建。清康熙三十四年因地震坍塌，后又重建。光绪四年知县艾绍濂又全修大堂。曾为省级文物保护单位，不幸毁于1977年。据传，苏三在此供堂，含冤入监，三次受审.

京剧《玉堂春》讲的是什么故事？

明朝年间，北京有个名妓叫玉堂春，真名是苏三。她天生丽质，琴棋书画样样精通。官宦子弟王景隆偶遇苏三，两人一见钟情，情投意合，于是苏三以身相托。
后来，王景隆离京归里，发愤读书，一举金榜题名。在王景隆返家之际，老鸨将苏三卖给山西洪桐沈姓马贩子为妾。其妻皮氏，即刁又泼，水性杨花，暗中与邻里赵昂私通。
皮氏因嫉恨苏三，设计将沈毒死，然后恶人先告状，嫁祸于苏三，并以重金买通洪桐县令，将苏三定为死罪。赃官不问青红皂白，就给苏三定了死罪，关在死囚牢里，只等择日开导问斩。
正当苏三在死牢含冤负屈之际，适逢王景隆升任山西巡抚。王景隆得知苏三已犯死罪，便微服私访，终于查清了真相。
苏三奇冤得以昭雪，真正犯罪伏法，贪官被撤职查办，苏三和王景隆也有情人终成眷属。
扩展资料故事起源：
《玉堂春》是京剧一出名戏，梅程尚荀张各派名家都曾有过精彩演绎，尤其是其中《苏三起解》（苏三离了洪洞县）一折更是与《三家店》一折并称“男女起解”。
各地方剧种也将这出戏搬上舞台，进行了各具特色的演绎。
《玉堂春》讲的的是山西名妓玉堂春与王三公子（王三公子即王景隆，剧中作王金龙，他的父亲就是明代名臣王琼。
曾仕成化、弘治、正德、嘉靖四朝，历任户部、兵部和吏部尚书）相逢烟花之中，但鸨母一斗金却将她卖给沈燕林，玉堂春不从，由此引发了一段官司。
这出戏最直接的出处自然是明代冯梦龙编订的《警世通言》卷24《玉堂春落难逢夫》（旧刻名为《王公子奋志记》，与这个略有不同。
另主要抄录冯著的《情史》卷2《玉堂春》亦载此故事，疑京剧剧名即取于此），另外昆曲《玉堂春》也早在清初就被搬上舞台。
不过值得注意的是，《玉堂春》作为一出剧在明代就已成型，明代的《完贞记》和《玉镯记》演绎的都是这个故事。
《玉堂春》的演出：
各地方剧种中，以评剧白派的版本最为著名，其唱词大体与京剧相同，白派唱腔低回婉转的特色很明显，是白派唱腔奠基作之一。
另外，同州梆子、蒲州梆子、秦腔、晋剧、汉剧、湘剧、徽剧、桂剧、祁剧、滇剧、粤剧、潮剧、豫剧等均有此剧目的全部或《起解》、《会审》、《探监》等折。汉剧还有一出丑脚戏《忘八犯夜》，也属于《玉堂春》全剧之一。
参考资料：百度百科-玉堂春

京剧苏三起解

《玉堂春》里的“苏三起解”。这个调式：“西皮”板式“流水”。京剧中非常常见的一种，也是最脍炙人口的。西皮流水板的特征是：1/4节拍的形式、有板无眼。中快速节奏。唱腔的第一句从板上起唱。下边的其余唱句，在板上开唱和过板开唱都可以，但其它唱句过板开唱的较多。因流水板是有板无眼的形式，所谓“过板开唱”，就是从后半拍起唱。每句唱腔的最后一个字要落在板上。京剧里这种板式的段子非常多：像各流派的《苏三起解》是最脍炙人口的。荀派花旦《红娘》叫张生。梅派青衣《生死恨》说什么花好月圆，《穆桂英挂帅》猛听得金鼓响画家角声震。程派青衣《锁麟囊》这才是人生难预料，《荒山泪》他人好似我夫面。《碧玉簪》玉贞生来非下贱。老生《三家店》将身儿来至在大街口。对唱的《坐宫》听他言吓得我浑身是汗《武家坡》苏龙魏虎为媒正《御碑亭》自幼父母娇生养。《凤还巢》休将岳父来抱怨。。。不胜枚举。如有兴兴趣的话可以先听听这些。很多名段呢，因流派不同，特点也各有千秋，梅派的“南梆子”“西皮原板”就很多名段，程派的“西皮慢板”“二黄慢板”“饭二黄慢板”“西皮二六”都不错，荀派的话当然要听“四平调”“反四平调”之类的，那是这派的特色，张派的“流水”“散板”反二黄的段子都很精彩。不胜枚举。我现在就收藏了，梅，程，张诸派的，您所给的这段视频“苏三起解”伴奏，若喜欢的话，请留下您的QQ邮箱，发给您欣赏一下，过门都特相似

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