唐'明皇思往事不由孤心中酸辛在京剧梅妃中的一段唱腔?.江....竿`

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张火丁,梅妃唱词

张火丁没排过梅妃
别院中起笙歌因风送听，递一阵笑语声到耳分明。我只索坐幽亭梅花伴影，忒炎凉又何苦故意相形。嚼寒香早拼着肝肠凄冷，看林烟和初月又作黄昏。惨凄凄闻坠叶空廊自警，他那厢还只管弄笛吹笙。泪珠儿滴不尽宫壶漏永，算多情只有那长夜霜衾。初不信水东流君王薄幸，到今朝才知道别处恩新。

程砚秋的《梅妃》 歌词

　　曲名：梅妃
　　歌手：程砚秋
　　专辑：《京剧大师 程砚秋老唱片全集》
　　唱词：
　　展鸾笺不由得寸心如剪，
　　想前时陪欢宴何等缠绵。
　　论深情似不应藕丝轻断，
　　难道说未秋风团扇先捐。
　　或许是恋新欢日长生厌，
　　定有时寻旧梦笑并香肩。
　　但到今月几圆翠华不见，
　　在楼东卷珠箔望眼都穿。
　　柳叶双眉久不描，
　　残妆和泪污红绡。
　　长门自是无梳洗，
　　何必珍珠慰寂寥。
　　纵横胡虏登金殿，
　　喊杀声中火冲天。
　　宫嫔伤卧声凄惨，
　　血溅丹墀红更鲜。
　　回声且向梅林闪，
　　如雪的刀光它近眼前。
　　蒙尘日竞忍心把奴轻甩，
　　霎时间六宫内胡虏齐来。
　　走无门惨被那乱兵戕害，
　　只可怜梅林下尸骨尘埋。
　　歌手简介：
　　程砚秋（1904年1月1日一1958年3月9日）著名京剧表演艺术家，著名京剧旦角，著名京剧艺术大师，著名京剧演员，四大名旦之一，程派艺术的创始人，男，程砚秋原名承麟，满族索绰罗氏，满洲正黄旗人。北京人，后改为汉姓程，初名程菊侬，后改艳秋，字玉霜。1932年起更名砚秋，改字御霜。

京剧的主要角色名称和四大名旦

京剧行当的划分，除依据人物的自然属性（性别、年龄）和社会属性（身份、职业）外，主要是按人物的性格特征来分类。京剧班社旧有“七行七科”之说 ：七行即生行、旦行（亦称占行）、净行、丑行、杂行、武行、流行。
生：除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）、小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生） 、红生 、娃娃生。
旦：女性正面角色的统称，分青衣（正旦）、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦。
净：俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱功为主的大花脸，分正净（重唱功，称铜锤、黑头）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一称毛净）。
丑：扮演喜剧角色、武丑（又称开口跳）等。各个行当都有一套表演程式，在唱念做打的技艺上各具特色。
扩展资料四大行当的区别：
其中扮演主要角色的是正末和正旦。当时(元杂剧的时代)这些行当（角色)的划分还不如现在的科学、细密，各种行当的涵意和表现形态，也和现在舞台上的行当，有很大的区别。等到明末清初，昆曲盛行的时候，行当的划分就日益细密精确，已经划分为12种角色(行当)。
江湖十二角色：老生、正生(相当于小生)、老外、末、正旦、小旦(相当于闺门旦)、贴旦、老旦、大面(相当于净)、二面(相当于副净)、三面(相当于丑)、杂。这些脚色在艺术上都有独特的创造。不过对于京剧划分行当影响最大的，应该说是汉剧。
参考资料来源：百度百科-京剧行当

关于梅妃与《惊鸿舞》

惊鸿舞是唐玄宗早期宠,妃——梅妃的成名舞蹈。已失传。《惊鸿舞》可能有描绘鸿雁飞翔的动作和姿态，这种模拟飞禽的舞蹈，在当时广为流传。而《惊鸿舞》着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美、自如。
江采苹（710年－756年），唐玄宗早期宠,妃，身材苗条，姿色俏丽，生性温柔，并且好淡妆雅服，清丽脱俗、孤傲高洁。出生于闽地莆田，父亲江仲逊，家族世代为医。她九岁的时候，便能诵读《诗经》，十余岁已长得花容月貌，天姿国色，琴棋书画无所不通，远近驰名。开元十四年，宦官高力士奉命到闽地选,美，因而选中十六岁的江采苹，带回长安。唐玄宗见她，姿态明秀，丰神楚楚，秀骨姗姗，以为是仙女下凡，惊羡不已。在其宠,妃武惠妃于开元二十五年身,故之后，继而宠,爱江采苹。
江采苹不仅善于诗文，还精通乐器，能歌善舞，江采苹在梨园，吹奏白玉笛，由于其舞,技出众，尤善跳《惊鸿舞》，如飞鸟展翅，轻飘如仙，深得唐玄宗宠,爱。江采苹酷爱梅花，其寝宫周围，皆悉植梅树，每当寒冬腊月之时，梅花开放，她总会以淡妆在花树下流连，赏花赋诗，怡然自得。她先后作有《梅花》、《萧兰》、《梨园》、《凤笛》、《玻杯》、《剪刀》及《绮窗》七赋，文笔优美，意境清丽，其中以《谢赐珍珠》、《楼东赋》、《一斛珠》最有名，常自比为谢道韫。唐玄宗对其美貌和才气深感欣赏，因此封她为梅妃。唐玄宗也更戏称她为“梅,精”。
但是随着后来杨玉环进宫，江梅妃开始由当初备受玄宗宠,爱，变得失去宠,爱。杨贵妃生性狷苛，很容易嫉妒吃醋。杨贵妃常常暗地指责江梅妃为“梅,精”，江梅妃同样也常常暗地称杨贵妃为“肥,婢”，后来为杨贵妃嫉,妒而失,宠。
唐玄宗虽然极,度,宠,爱,杨贵妃，但也偶尔想起江梅妃当初的温柔，经常暗地里召,幸梅妃。有一次召,幸江梅妃东窗事发，被杨贵妃发现，江梅妃和杨贵妃两者关系因而势成火水，这也导致江梅妃再没有机会与玄宗相处。江梅妃就想仿效汉武帝的陈皇后，以千金为高力士祝寿，希望他找一个才比司马相如的文人写一篇赋打动玄宗，但高力士当时在奉承杨贵妃，也惧怕杨贵妃的势力，拒绝了她的要求。梅妃只好自己写一篇《楼东赋》，玄宗看见后又再想起梅妃，但又怕杨贵妃不高兴，就赐梅妃一斛珍珠，梅妃收到珍珠后，写下《谢赐珍珠》一诗，指玄宗的心已经不在，赐她珍珠以慰寂寥也是枉然。唐玄宗见诗怅惘，赋词一首，是为后世词牌《一斛珠》：“柳叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥”。
江梅妃她在死时正值安,史,之,乱，她被进城的叛,军,所,杀；同时玄宗正落荒西逃，他身边只带有杨贵妃及几名亲信。所以她死前即使再想见玄宗，都没法再与玄宗相见。江梅妃死时，享年四十六岁。
由于《旧唐书》和《新唐书》都没有提及江梅妃，加上梅妃的事迹多出自宋朝的《梅妃传》，部份学者认为她是一个虚构人物。唐玄宗之前，后宫设一后四妃（四妃为贵妃、淑妃、德妃、贤妃）。玄宗登基后，册封董良娣为贵妃，杨良娣为淑妃，武良媛为贤妃。玄宗另有一妃钱氏，仅记为钱妃，未纪录其具体封号。开元年间，玄宗将四妃改为三妃（惠妃、丽妃、华妃）。开元十二年，王皇后被废，玄宗特赐武氏为惠妃，另有丽妃赵氏、华妃刘氏。开元二十三年，皇甫德仪逝世又被追赠为淑妃。而在武惠妃逝世后，玄宗又专宠于杨氏，在天宝年间册为贵妃。后世皇帝，册封妃子的封号仍为贵妃、淑妃、德妃、贤妃。终唐一世，始终没有梅妃这一封号。
但亦有一派学者认为梅妃确有其人，指出唐朝很多没有,生,育,子,女又没参与重大历史事件的妃嫔都没有记载于正史，并且指出在《梅妃传》之前就已经有很多关于梅妃的传说，此外莆田的《江氏族谱》也有梅妃及其父兄的内容。
唐代诗人李群玉有诗《长沙九日登东楼观舞》赞曰：
南国有佳人，轻盈绿腰舞。
华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
翩如兰苕翠，婉如游龙举。
越艳罢前溪，吴姬停白纻。
慢态不能穷，繁姿曲向终。
低回莲破浪，凌乱雪萦风。
坠珥时流盻，修裾欲溯空。
唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

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