书山有路勤为径的下一句

学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

学海无涯苦作舟

学海无涯苦作舟我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

出自我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的治学名联。《增广贤文》亦收有此联 .

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”是韩愈的治学名联。

该句出自我国唐代著名诗人，哲学家韩愈的一句治学名联。

字面意思是人类数千年文明保留下如山的书，能通往成功的路，只有勤奋者可以达到目标；学识如大海一样宽阔无边无际，只有刻苦的人能造出小船前往之。 引申的意思为，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是必不可少的。旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

韩愈，字退之。唐代 古文运动的倡导者，宋代 苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为 唐宋八大家之首，与 柳宗元并称“ 韩柳”，有“ 文章巨公”和“ 百代文宗”之名，著有《 韩昌黎集》四十卷，《 外集》十卷，《 师说》等等。他25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。韩愈的《题合江亭寄刺史邹君》全诗凡二百言，一韵到底，一气呵成，音调铿锵，气势磅礴，为自唐以来题咏石鼓千古传诵、脍炙人口之杰作，亦为后世文人学士所推崇，步其韵而歌者不乏其人。尤其是“瞰临渺空阔，绿净不可唾”两句，已成为后世人们广为传诵的名句。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历以来的平庸诗风。 

“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”，出自中国古训《增广贤文》中唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联。
韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。

学海无涯苦作舟

上联:书山有路勤为径

下联:学海无涯苦作舟

类别:励志对联

读书初看是没有路可走，只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样，只有在里面悟出道理，学为所用，这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船，人生里程的航行就有了方向。

韩愈的《古今贤文·劝学篇》。

1. 书山有路勤为径,，学海无涯苦作舟读音：shū shān yǒu lù qín wéi jìng ,，xué hǎi wú yá kǔ zuò zhōu 。

2. 大意是：书虽然多，但是勤奋就能看完，学习是没完的，辛苦一点就行。

3. 《古今贤文·劝学篇》节选：

   身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

4. 韩愈：唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。