清者自清

身正不怕影子斜，相信我的人，不必解释。不信我的人，何必解释。
因为口是长在别人嘴上，管不住的。
重要的是凡事对得起自己的良心，问心无愧就够了，又何惧哪些什么人言可畏、众口铄金呢?

因为谣言是没有真凭实据的，如果你是清者那么久而久之自然不会有人觉得你真的是谣言那样的，所以说不攻自破，清者自清！

这是一句谚语。
清者自清，浊者自浊。我是郁郁无瑕，怎受青蝇玷。
意思:清白的就是清白的，污浊的就是污浊的。我是一块没有任何瑕疵的白壁(玉)，怎么会被这种黑色的苍蝇所玷污？
注:无瑕指白壁(玉)无瑕。青蝇指黑色的苍蝇。
白玉和苍蝇，比喻善恶忠佞。

并非理想状态。
清白的人自然清白，污浊的人自然污浊。
明·佚名《衣珠记·赠剑》：“清者自清，浊者自浊……我是郁郁无瑕，怎受青蝇玷!”
《金瓶梅词话》九二：“自古‘清者清，浑者浑’，久后自现。”

有时候需要像你说的这样清高、高尚的像圣人一样，
但我们生活的社会，是什么样的人都有，就得贴近生活，否则就会显得格格不入。

答案是：或者清者没自清，或者浊者没自浊 。
这道题考查联言命题的等值命题。“并非‘清者自清，浊者自浊”’等值于“或者清者没自清，或者浊者没自浊”。

“并非清者自清浊者自浊”是联言命题的负命题，它否定了“清者自清浊者自浊”这个联言命题，也就是说，断定“清者自清浊者自浊”为假。而“清者自清浊者自浊”为假有三种情况：1、“清者自清”为假；2、“浊者自浊”为假；3、“清者自清”和“浊者自浊”均假。很显然，这等值于一个相容的选言命题，“或者清者自清为假，或者浊者自浊为假”，即“或者清者没自清，或浊者没自浊”。
“不但清者没有自清，而且浊者没有自浊”是一个联言命题，是断定“清者自清”和“浊者自浊”均假。它和“或者清者没自清，或浊者没自浊”是不同的逻辑性形式，逻辑性质也不相同。前者是同时否定“清者自清”和“浊者自浊”两种事物情况，后者是至少否定“清者自清”和“浊者自浊”一种事物情况。

追问

谢谢，终于明白了

谢谢，终于明白了

别人背后造谣伤害你，使你看清他是什么人，这样的人品德不会怎样，离他远点。还有清者自清。无碍。

清者自清，浊者自浊。千万不要去在动手反击。因为你中间没有去领导那里把感情表示到位。别人都去了。你没有去。领导只能让你垫底.就是你在争取领导说机会过去了。等下一次吧。

什么情况？
别生气。
谁爱说说去。
身正不怕影子斜。

追问

我想去购物都不行了。。。。。。北京去不了上海也去不了了。他们都想宰我。。。。。。我们武汉的物价是这样的！根本没有人在宰人。。。。。他们自己不相信。。。。。完了还恶意哄抬物价。。。。想宰我。。。。。。。有病吗？